※ 引述《gausong (東漢末年)》之銘言： : : → haryewkun:永生和開金手指是另一回事…… 01/28 11:38 : : → haryewkun:而且如果生命就是要有春夏秋冬才有活力，那麼人生病也不 01/28 11:39 : : → haryewkun:必去開醫生了……順其自然死一死就好了…… 01/28 11:39 : 我覺得這裡講得滿有道理。 : 假設你有的是一個永遠年輕而且資源無限，非常快樂的永生 : 那麼你願意自己選擇結束生命嗎（因為要有死才會覺得真的快樂）？ : 當我們活得非常痛苦，生不如死的時候，我們可能會想尋死； : 但若我們過著一個非常快樂且永遠的人生，我們還會想死嗎？ : : → ghjkl:這裡開99級的意思是當活到什麼都爽過了 就像99級的時候再重 01/28 15:26 : : → ghjkl:頭玩一次兩次三次四次甚至幾十次的時候還真的會好玩嗎 01/28 15:27 : 這個論點也非常有力，而且好像和上面是完全矛盾的...... 或者這樣說，永生到底好不好，答案有兩種，一是好，一是不好。但是，沒 有人嘗試過，也沒有人知道好不好。 于是，就一般的常理來說，既然沒有人知道，那麼總得要去嘗試一下看看怎 麼樣。如果永生到最後會變成一個噩夢，最多，到時候再來想辦法解除永生 戕態，就是了。 普通人的生活 —> 永生 —> 快樂 —> 永遠的快樂 | | | —> 前面幾千年快樂， —> 幾千年後， | 過後苦悶 再來想辦法殺死自己 | —> 死亡 —> 一切就這樣結束了。 從天擇的道理來說，自毀傾向強烈的生物，不會留下後代，所以我們的祖先 ，必然是具有強烈希望活著的天性。 或者，你想探討的問題是……即使給與最理想的戕態，人有沒有感覺“活夠 了”的一天？ 如果是這樣，最大的問題可能在于，我們無法判斷，一個人活上幾千年幾萬 年之後，那個人還算不算同一個“人格”。 人類的記憶量有限，如果說一個人活上幾千萬年，他能夠記住多長遠之前的 事情？他能夠記住的，可能也只是最近一千年內的事情。 想象一種情況：有一個人可以永生，但他的記憶量有限，于是他每過一千年 ，就洗掉他過去的記憶，重新來過。那麼他還算是同一個人嗎？ 這個問題探討下去，可能會演變成探討“活著的定義”…… 又或者，給一個永生者注射海洛英、麻醉劑，讓他永永遠遠沉醉在快樂的境 界，他這樣當然不會選擇結束生命。但這樣他還算活著嗎？ 所以有時候我會覺得佛家的說法最聰明，他們選擇了指出，世界上一切的生 命、非生命，都只不過是各種物理定律，聯合所呈現出來的結果，所以也就 沒有了這種種問題…… -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 個人日誌，提供佛學命理、小說漫畫、娛樂、技術等內容。 | | http://xia4.org | +-----------------------------------------------------------------+ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.111.184.14