大　紀　元系列社論《九　評　共　產　黨》 [九　評　之　四] 評共　產　黨是反宇宙的力量 ----------------------------------------------------------------------- --------- 【大　紀　元11月25日訊】前言 中國人非常重視「道」。古時暴虐的帝王被稱為「無道昏君」，做事不符合公認 的「道德」標準叫做「沒道理」，就連農民造反還要打出「替天行道」的大旗。 老子說：「有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母 。吾不知其名，強字之曰道。」也就是說，「道」中產生了天地。 而近百年來，共　產幽靈的轟然入侵，形成了一股違背自然，違背人性的力量， 造成了無數的痛苦和悲劇，也將人類文明推到了毀滅的邊緣。其叛「道」的種種 暴行，自然也就反天反地，從而成為一種反宇宙的極惡勢力。 「人法地，地法天，天法道，道法自然。」中國人自古以來相信和遵守天人合一 ，人與天地溶合，相依生存。天道不變，循環有矩；地循天時，四季分明；人尊 天地，感恩惜福。所謂「天時、地利、人和」。在中國人的概念裡，天文、地理 、曆法、醫學、文學、直至社會結構無不貫穿這一理念。 然而，共　產　黨宣揚「人定勝天」，「鬥爭哲學」，藐視天地自然。　毛　澤 東說：「與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮。」。共　產　黨 或許從中獲取了真實的歡樂，而人民卻為此付出慘痛代價。 一．與人鬥，滅絕人性 （一）善惡顛倒泯滅人性 人，首先是自然的人，然後才是社會的人。 「人之初，性本善」，「惻隱之心，人皆有之」，人們判斷是、非、善、惡的准 則，很多是與生俱來的。而對共　產　黨來說，人就是動物甚至機器，無論資產 階級和無產階級在其眼中都是物質力量。 共　產　黨的目的是為了操縱人，逐漸把人改造成造反的革命暴徒。馬　克　思 說：「物質力量必須用物質力量來打倒」, 「理論一經掌握了群眾，就會化為物 質力量」「全部人類歷史不是別的，就是人性的不斷改變」，「人性就是階級性 」。他認為一切都沒有內在的先天的東西，都是環境的產物，都是「社會人」， 反對費爾巴哈的「自然」人的提法。 列寧說：「馬　克　思主義不可能在工人階級中自發產生，必須從外面灌輸。」 列寧費盡心思也不能誘導工人從經濟鬥爭轉上奪權的政治鬥爭。他從而寄希望於 獲諾貝爾獎的巴甫洛夫「條件反射學說」，說它「對於全世界工人階級有巨大意 義」。托洛斯基更妄想條件反射不僅能從心理上，而且從生理上改變人，像狗一 樣一聽到午餐鈴聲就流口水，讓士兵一聽到槍響就勇往直前，為共　產　黨獻身 。 自古以來，人們認為通過努力、勞動、會得到報償，通過勤勞使生活富裕讓人憧 憬；而好吃懶做、不勞而獲則被視為惡劣。共　產　黨像瘟疫一樣傳入中國後， 社會上的流氓懶漢，在共　產　黨的鼓勵下，分土地，搶財產，欺男霸女，全部 堂而皇之地成了合法行為。 人都知道尊長愛幼好，目無師長不好。古代的儒家教育分為大學和小學。十五歲 前的小學教育，所學的內容就是灑掃、進退、應對的小節（就是衛生、舉止、言 談等方面的教養）。之後的大學教育則側重在尊德性、道問學之類。而在批林批 孔，批師道尊嚴運動中，中共把這些道德規範從青少年的頭腦中徹底剔除。 古人云: 「一日為師，終生為父」。1966年8月5日，北京師範大學女子附屬中學 卞仲耘老師被女學生們戴高帽子、往身上潑黑墨、敲簸箕遊街、掛黑牌子、強迫 下跪、用帶釘子的木棍打、用開水燙等等方法活活打死。北京大學附屬中學的女 校長被學生強迫敲著一個破臉盆喊「我是牛鬼蛇神」，頭髮亂七八糟被剪光，頭 打出了血，推倒在地上爬。 大家都認為乾淨好，髒不好。可中共宣傳「滾一身泥巴，磨一手老繭」，「手是 黑的，腳上有牛屎」。這樣的人思想才是紅的，才可以上大學、入黨、陞官，做 共　產　黨的紅色接班人。 人類的進步是知識進步，而在共　產　黨統治下，知識卻成了不好的東西。知識 份子被稱為「臭老九」，有文化的人要向沒有文化的人學習，要接受貧下中農的 再教育才能重新做人。為了實施對知識份子的再教育，北京清華大學的教師們被 發派到了江西南昌的鯉魚洲。這個地方血吸蟲流行，原來的勞改營都被迫搬遷。 教師們只要沾了河裡的水就馬上染病。一個個肝硬化，肝腹水，很多人喪失生活 勞動的能力。 柬埔寨的紅色高棉（柬共）在周恩來的慫恿下，更登峰造極的對知識份子進行迫 害。有獨立思想的就需要進行改造，從精神上消滅到肉體上消滅。從1975年至19 78年，柬埔寨人民被殺害了四分之一。有人就因為臉頰上有戴眼鏡的痕跡而難逃 厄運。 柬共在1975年勝利後，波爾布特開始建立超前的社會主義，就是無階級差別、無 城鄉差別、無貨幣、無商品交易的「人類社會的天堂」。最後家庭也解體了，成 立男勞動隊，女勞動隊，一律強制勞動，一起吃大鍋飯，一樣穿黑色革命服裝或 軍裝。夫妻只能在獲得批准的前提下方得一周相聚一次。 共　產　黨號稱天不怕，地不怕，妄想改天換地，其實是要徹底否定宇宙中一切 正的因素和力量。毛　澤　東說過：「各世紀中，各民族起各種之大革命，時時 滌舊，染而新之，皆生死成毀之大變化也。宇宙之毀也依然，宇宙之毀決不終毀 也，其毀於此者必成於彼無疑也。吾人甚盼望其毀，蓋毀舊宇宙而得新宇宙，豈 不愈於舊宇宙耶！」 親情乃天經地義，夫妻、子女、父母、朋友、人與人的正常交往構成了人類社會 。通過不間斷的各種政治運動，中國共　產　黨把人變成狼，甚至比虎狼更凶殘 。虎毒不食子，但在中共統治下，父母，子女，夫妻之間互相揭發，斷絕親屬關 系的比比皆是。 60年代北京的一所小學，一個女老師在給小學生聽寫生字時不慎把「社會主義」 和「垮臺」放在了一起。結果被學生揭發出來。之後她天天被批鬥，被男生扇嘴 巴子。她的女兒跟她斷絕了母女關係，一有風吹草動她女兒就在全班揭發她媽媽 的「階級鬥爭新動向」。以後幾年這位老師天天在學校打掃衛生、刷廁所。 經過文化大革命的人們都不會忘記張志新，她被投入監獄。獄警多次毫無人性地 將她衣服扒光，把手反銬在背後，投進男犯人牢房，任人輪姦，終至精神失常。 即使這樣，在臨處決她時，怕她呼喊口號，監獄直接把她的頭按在磚塊上，不施 麻藥動刀切開了她的喉管…… 即使是最近幾年對法　輪　功的鎮壓，中共採取的仍然是製造仇恨，鼓動暴力的 老一套手段。 共　產　黨抑制人的善良本性，鼓動、縱容和利用人性中惡的一面來強化統治。 一次一次的運動，有良心的人也畏懼於暴力陷於沉默。共　產　黨系統地把宇宙 中普適的道德概念破壞殆盡，以圖徹底顛覆人類維持了千萬年的善惡廉恥。 （二）超越相生相剋的邪惡 老子說：「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生 ，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」說白了，就是人世 間存在著相生相剋。不但人分好壞，就一個人本身來說也是善惡同在的。 盜跖被認為是強盜的代表，但他卻對嘍囉說：「盜亦有道。」並解釋說當強盜也 要「聖、勇、義、智、仁」。也就是說，即使為盜者也不能胡來，還是有規矩要 守的。 反觀中國共　產　黨的歷史，可以說是充滿了投機和叛賣，沒有任何規矩的約束 。比如強盜最講的就是「義」字，哪怕是分贓的地方都要叫「聚義分贓廳」。但 是中共的同志之間只要一面臨危機，就立刻相互揭發、落井下石，甚至栽贓誣陷 、無中生有。 以彭德懷為例。毛　澤　東農民出身，當然知道一畝地種不出十三萬斤糧食，當 然知道彭德懷說的都是真話，當然知道彭德懷並沒有想奪他的權力，更何況當年 彭以兩萬部隊浴血苦戰胡宗南二十萬部隊，幾次救了毛　澤　東的命。然而彭德 懷剛批評了毛兩句，毛馬上就把他親筆題詩「誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍」扔 進廢紙簍，定要置彭於死地，可以說恩斷義絕。 共　產　黨殘暴殺人，不施仁政；同室操戈，不講義氣；出賣國土，沒有勇力； 與正信為敵，缺少智慧；搞群眾運動，非聖人治國之道。可以說，共　產　黨連 「盜亦有道」的底線都放棄了，其邪惡已經完全超出宇宙間相生相剋的道理。共 產　黨徹底顛覆自然人性，目的是為了顛覆善惡標準，顛覆宇宙規律，其狂妄至 極，自然難逃覆滅的結局。 二．與地鬥，違背自然，其禍無窮 （一）階級鬥爭延伸到自然 金訓華是上海市吳淞第二中學1968屆高中畢業生，上海市中學紅代會常委。1969 年3月，金訓華上山下鄉赴黑龍江。1969年8月15日，山洪暴發，雙河兩岸一片汪 洋。金訓華為搶救生產隊的兩根電線桿跳下急流，失去了生命。 金訓華生前的日記： 七月四日 我現在開始感到了農村階級鬥爭的尖銳和激烈。我，一個毛主席的紅衛兵，已作 好了一切準備，用戰無不勝的毛　澤　東思想迎頭痛擊反動勢力，那怕作出犧牲 也是心甘情願的。為鞏固無產階級專政而努力戰鬥！戰鬥！戰鬥！ 七月十九日 XX大隊階級敵人的氣焰還很囂張。知識青年到農村來，就是要參加農村三大革命 鬥爭，首先就是參加階級鬥爭。我們就應該依靠貧下中農，發動群眾，把敵人的 氣焰壓下去。我們知識青年應該永遠高舉毛　澤　東思想偉大紅旗，念念不忘階 級鬥爭，念念不忘無產階級專政。 金訓華懷著戰天斗地、改造人類的理想到農村，從他的日記中，可以看到他腦袋 中充滿了「斗」的思維。他把「與人斗」的思維貫徹到天地之間，最後終於喪失 了生命。金訓華是鬥爭哲學的一個例子，同時無疑也是犧牲品。 恩格斯說：「自由是對必然的認識」。毛　澤　東又補上一句：「和對世界的改 造」，這一畫龍點睛的補充，實際上充分點明了共　產　黨對自然的態度，那就 是改造自然。共　產　黨認識的「必然」是盲目的物質，沒法解釋其來源的「規 律」，認為發揮人的主觀能動性認識客觀規律性，就可以「征服」大自然與人類 。共　產　黨把俄、中這兩塊「試驗田」改造得一塌糊塗。 大躍進的民歌便是中共狂妄愚蠢的寫照：「讓高山低頭，讓河水讓路」；「天上 沒有玉皇，地上沒有龍王。我就是玉皇，我就是龍王。喝令三山五嶺開道，我來 了！」 共　產　黨來了！破壞了這個原本和諧的世界，破壞了自然平衡。 （二）破壞自然自食其果 中共推行以糧為綱的農業政策，大肆開墾不適宜耕種的山地和草原，填平中國江 河湖海。結果如何？中共聲稱，1952年糧食生產超過了國民政府時期，但中共沒 有透露的是，到1972年，中國糧食總產才超過了同樣是和平時期的清朝乾隆年代 ，而至今中國人均糧食產量，仍然遠遠落後於清朝，只有中國農業鼎盛時期宋代 的三分之一。 亂砍濫伐、堵河填海的結果，是中國自然生態的大破壞。至今，中國生態已經到 了崩潰的邊緣，海河、黃河斷流，淮河、長江的污染，把中華民族賴以生存的血 脈徹底切斷，甘肅、青海、內蒙、新疆草原消失，滾滾黃沙撲向中原大地。 1950年代，中共在蘇聯專家的指導下，在黃河修建三門峽水電站，發電量至今只 有一條中等河流的水平，卻導致上游泥沙淤積、河床抬高。一個大一點的洪水就 給兩岸民眾帶來生命財產的巨大損失。2003年渭河洪峰最高流量 3700立方米/秒 ，只相當於三、五年一遇的洪水，卻形成了50年不遇的洪災。 河南駐馬店，當地建造了多個大型水庫。1975年大壩連環決堤，短短二小時內六 萬人喪生，死亡人數總計高達二十餘萬。 需要說明的是，中共政權對中華大地的肆意欺奪仍在繼續。長江大壩，南水北調 ，都是準備以萬億計的金錢，圖謀改變自然生態。而中小型「斗地」項目更是層 出不窮。更有甚者，有人提出以原子彈在青藏高原炸開一條通道，以改變中國西 部的自然環境，其對大地的蔑視和狂妄令天下人為之側目，卻也絕不出人意料。 在周易八卦中，我們的先人以天為干，尊之為天道；以地為坤，奉之為坤德。 周易像曰：地勢坤，君子以厚德載物。 孔子注易：至哉坤元，萬物資生。 文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其 道順乎？承天而時行。 顯然，以地母之坤德，尚且至柔、至靜、有常而承天，方可厚德載物，萬物資生 。同時，提出了人類對幹道坤德之態度，即承天順地，尊重自然。 中共以戰天斗地的姿態，對大地肆意搜刮掠奪，任行欺壓搾取，逆天地而行，最 後必然受到天地以及自然規律的懲罰。 三．與天鬥，迫　害信仰，否定人對神的正信 （一）有限的生命如何認識無限的時空？ 愛因斯坦的兒子愛德華曾經問他：「爸爸，你為甚麼這麼有名呢？」愛因斯坦說 ：「你看到這個大皮球上有一隻瞎眼的大甲蟲嗎？它並不知道它爬行的路線是彎 曲的，但是愛因斯坦知道。」這句話實在意味深長，中國人說「不識廬山真面目 ，只緣身在此山中。」如果想認識一個系統就必須跳出系統之外去觀察，然而以 人有限的生命去觀察宇宙無窮的時空，人類將永遠無法窺其全貌，宇宙也就成了 人類的永恆之謎。 科學無法逾越的障礙自然是形而上的，這也就順理成章地成為了「信仰」的範疇 。 信仰這種人內心世界的活動，對於生命、時空、宇宙的體驗與思考完全不是一個 政黨應該管理的範疇，「上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。」然而共　產　黨卻憑 著他們對宇宙和生命可憐又可笑的認識，把他們理論之外的一切都稱之為「迷信 」，還要將有神論者洗腦，轉化，批倒批臭，乃至肉體消滅。 真正的科學家宇宙觀是開闊的，是不會用自己有限的「已知」去否定無限的「未 知」的。著名科學家牛頓在1678年出版了巨著《數學原理》。書中詳述了力學原 理，解釋了潮汐，行星的運動並推算了太陽系的運轉方式。獲得巨大成功與榮譽 的牛頓自己卻一再表明他的書完全是一種現象性的描述，他絕不敢談論至高無上 的上帝締造宇宙的真正意義。《數學原理》第二版出版時，牛頓曾在書中寫下這 一段以表達他的信念：「這一盡善盡美的包括太陽、行星、慧星的大系統，惟有 出於全能的上帝之手……就像一個盲人對於顏色毫無概念一樣，我們對於上帝理 解萬事萬物的方法簡直是一無所知。」 且不說是否有超越時空的天國世界，是否修　煉人可以達到返本歸真的境地，真 正信正教的人都相信善惡有報，因果關係的原理。正統信仰能夠將人類道德維持 在一定的水準。從亞里斯多德到愛因斯坦，他們都相信宇宙中有一個普遍的規則 存在。人們通過各種方式不懈的探求宇宙真理，那麼除了科學探索之外，宗教、 信仰和修　煉不也可能是發現真理的另外方式和途徑嗎？ （二）中共摧毀人類的正信 世界上每個民族在歷史上都是信神的。正是對神的信仰，相信善有善報，惡有惡 報，人們才會在內心約束自己，才能維持社會道德的水準。古今中外，西方的正 教，東方的儒、釋、道都告誡人們：信神敬天、從善惜福、感恩知報，才能獲得 真正的幸福。 共　產主義的中心指導思想就是鼓吹無神，無佛，無道，無前生，無後世，無因 果報應。由此，各國共　產　黨都鼓勵窮人，流氓無產者無須信神, 無須償還業 力，無須安分守己，反而應該巧取豪奪，造反發家。 在中國古代，皇帝們以其九五之尊，仍然自稱天子，受到「天意」的管轄和制約 ，不時要下詔罪己，向天懺悔。共　產　黨則自己代表天意，所謂無法無天，絕 無絲毫限制，結果製造了一個個人間地獄。 共　產　黨的鼻祖馬　克　思認為，宗教為麻醉人民的精神鴉片。他害怕人們相 信神和上帝從而不信他的共　產主義。恩格斯《自然辯證法》一書第一篇收入的 就是對門捷列耶夫參與研究「靈學」團體的批判。 恩格斯說過：「中世紀及以前的一切都要在人類理性審判台前辯護自己存在的理 由。」說這話的同時，他已把自己與馬　克　思當成了審判台前的法官了。無政 府主義者巴庫寧是馬　克　思的朋友。他這樣形容馬　克　思：「他儼然就是人 們的上帝，他不能容忍出了他之外，還有甚麼別的人是上帝。他要人們向神一樣 崇拜他，把他作為偶像頂禮膜拜，否則就大加韃罰，或陰謀迫　害。」 而傳統的正信，對共　產　黨人的這種企圖構成了天然的障礙。 中國共　產　黨對宗教的迫　害，可以說達到了喪心病狂的地步，文革中無數的 寺廟被砸爛，僧人被遊街示眾，西藏 90%的寺廟被破壞，中國至今有數萬的家庭 基督教會成員被關押。上海的天主教神父龔品梅被中共關押30餘年，1980年代末 期才來到美國。他在90多歲臨終前立下遺囑：「等到共　產　黨不再統治中國時 ，將我的墳墓遷回中國上海。」一個人為信仰而被殘暴的邪惡勢力單獨秘密囚禁 30多年，中共曾無數次逼迫他，只要同意歸中共的「三自愛國委員會」領導，就 可以放他出去。而近幾年，中共對信仰真、善、忍的法　輪　功修　煉者的鎮壓 ，正是中共「戰天」的延續，也是中共力圖強售其奸的必然結果。 無神論的共　產　黨要領導和控制人們對神的信仰，「與天鬥，其樂無窮」，其 可笑之程度，絕非「妄自尊大」所能形容其萬一。 結語 共　產主義實踐在全球範圍內已經徹底失敗了。世界最後一個共　產大國的魁首 江　澤　民，在2002年 3月對華盛頓郵報記者曾這樣宣稱：「我年輕的時候曾相 信共　產主義會很快來臨，但我現在不這樣認為了」。現在仍然真正信仰共　產 主義者已經寥寥無幾。 共　產主義運動的失敗是必然的，其違背宇宙規律，逆天而行，是一股反宇宙的 勢力，因而必然受天意神靈的懲罰。 中國共　產　黨雖然一次次變換嘴臉，一次次抓住救命稻草渡過危機，但其最後 的結局舉世瞭然。中共雖然在一件件除去其美麗外衣，赤裸裸的暴露出它貪婪、 凶狠、無恥、流氓和反宇宙的本性，但它仍然在鉗制人的思想，扼殺人類的道德 倫理。它對人類的道德文明，對人類的和平進步也仍然極具禍害。 茫茫宇宙攜帶著無法抗拒的天意，或稱之為神的意志，或稱之為自然規律，或稱 之為大自然的力量。人類唯有敬天意、順自然、尊重宇宙規律，關愛天下生靈， 才可能有自己的未來。 (版權歸大　紀　元所有，歡迎轉載，不得更改) --

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