發信人： Dingo（思無邪），信區： civic_life 標 題： Re ：自由人生活在政治之內還是之外？ 發信站：一塌糊塗 BBS（Tue Jul 23 22 ：55：52 2002 ），本站（ytht.net） 來北大讀書之前，北大一位招生的老師去過我們高中，有幸跟那位老師聊過幾句話。 老師問我對89年學潮有沒有什麼想法。 呵呵，我本來反應就慢，而且真的是沒想過這樣的問題，一時無語。 老師說：“學生應該關心政治，但不應該參與政治。” 後來看過電視劇《李衛當官》，裏面雖然有個好皇帝給好官撐腰，可是好官還是難 當…… 政治這個圈子裏蘊藏著的力量，我這樣的人物真是無法猜測它到底有多強大~ 我覺 得身在圈外還是自由一些吧或許哪天全世界的人們都能過做到去盡虛偽，坦誠相待， 政治才會走出我們的生活吧 「在 yidao的大作中提到：」 ：這是關于這個問題的一種觀點，大家的觀點呢？ ：呵呵：：「在 legion 的大作中提到：」 ：：自由人生活在政治之內還是之外？ ：：崔衛平：：　　我們從哈維爾那裡熟悉了一個表述：「把人降到生物蔬菜水平上 ：：的存在」。哈維爾用此來表述他稱之為「後極權主義」社會的某個本質── 妳可以按妳的意願裝修自己的房子，於其中擺放妳「自由地」選擇來的某個牌子的 洗衣機和電冰箱：：，但對於其他的事情，妳還是走開為好。妳不可以用妳的鼻子 東嗅嗅，西嗅嗅，發現社：：會生活中有哪兒不對頭. 這位後極權主義社會的深刻 揭示者，他的許多表述和那位《極：：權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism）（初版於1951年）的作者阿倫特：：（Hannah Arendt ）有一 脈相承之處。雖然我還沒有找到直接的證據來證明哈維爾如何受：：到阿倫特的影響 （他對海德格爾[Martin Heidegger]倒是提起過），但閱讀這兩個人的：：著作後會 發現：作為哈維爾的後極權主義批判的重要前提，正是阿倫特對於極權主義批：：判 的理論成果。 ：：　　和哈維爾一樣，阿倫特最初對政治也不感興趣，但他們都屬於真誠無欺的 人，忠直：：於自己的生活環境和歷史境遇，並從中發展出他們全部的思想理論。阿 倫特少年時醉心：：詩歌和哲學，儘管母親給她聲情並茂地講過盧森堡（Rosa Luxem -burg）的故事，但這並：：沒有使13歲的姑娘持續關注這一歷史事件。1924年她師 從海德格爾，很快一頭扎進與老：（以下引言省略……） —— ※來源：。一塌糊塗 BBS http://ytht.net -- 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲若咎 --

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