作者jzs (刀子口豆腐心)
看板YP87-302
標題太苦了
時間Tue Dec 25 22:15:52 2001
11/01
台灣文化不容易被外來文化侵略,因為我們會把外來文化改為適合台灣的文化
對台灣來說最強的外來文化是美國,日本,中國
台灣自主性跟親日有砥觸嗎??沒有...
德國跟日本的民族性給他們帶來很大的災難
日本有寧為玉碎不為瓦全的精神..
在這方面來說台灣跟日本比起來相差非常的多
台灣只敢境外決戰..
台灣是個人主義而日本是集體主義
通婚是最好的文化融合方式
如果沒有很多這樣的情況,兩個文化之間的融合會有問題
日本跟德國雖然戰敗.但是由於優越的民族性很快的就可以復甦
這跟日本的集體民族性有關..
日本最好的人才是當公務員,次好的才是進企業..
日本經濟泡沫化後,日本人開始從傳統中尋找新的認同與自信心
所以右派的勢力又開始復甦
小林善紀認為日本的精神遺留在台灣...但實際上不一定能這樣看..
Ulrich Beek
普通主義的普通主義(即絕對主義):一個人認為一個價值觀是對的而且沒有其他的是對的
普通主義的脈絡關係主義(特殊主義):一個民族有自己的價值觀,不讓別人干涉也不去影
響別人
脈絡關係的普遍主義(鼓勵對話):
由於經濟衰退,日本想回到民族主義軍國主義
而美國加強了對非白人的敵意..
在戰爭更經濟衰退的時後人的觀念會回到二分法...
文明衝突論
由民族國家的匡架衍生出的全球化分析架構,是"殖民VS反殖民","帝國vs反帝國"的分析架構
由社會階級的匡架衍生出的全球化分析架構,是"剝削vs反剝削"
此外,還有文明衝突,權力平衡(政治現實主義)等模式,被用以分析全球局勢
冷戰終結後國家結盟的原則是否有改變?冷戰前是跟據政治體制為原則
而結束後則變成由以文明做為結盟原則
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