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標題[人文] 【文化傳遞】模仿和迷因
時間Mon May 4 13:09:43 2026
文/蘇珊.布拉克莫、譯/宋宜真 2026-04-19
在《自私的基因》書末,作者道金斯問了一個顯而易見甚至有點挑釁的問題。地球上是否
還有其他複製子?他認為答案是「有」。我們眼前就是另一個複製子,也就是模仿的單位
。即使這個複製子仍然笨拙地漂流在文化的原湯之中。
我們需要為這個新的複製子命名,這個名詞要能傳達「文化傳遞單位」,也就是「模仿的
單位」這概念。「模迷因」(Mimeme)衍生於意義上十分貼合的希臘字根,但我希望使用
單音節的詞,讓發音更接近基因(gene)。我希望古典主義朋友能原諒我,把模迷因縮減
成迷因。
他提出這幾個領域的迷因範例:「曲調、想法、流行用語、時尚,以及製作鍋子或拱門的
技術」。他提到了科學思想如何從一個大腦跳到另一個大腦,而在世界流行和傳播。他也
寫到,宗教就像是具有高度生存價值的迷因群,以一神或來生的信念來感染社會整體。他
又談論服裝或飲食的時尚,以及儀式、風俗和科技的流行。這些都是從人與人之間的複製
散播開來。迷因儲存在人的大腦中(或是書中,或是發明中),再經由模仿傳遞下去。
道金斯以幾頁篇幅,為理解迷因的演化奠定基礎。他討論迷因藉由腦袋跳躍到另一個腦袋
來傳播,就像是寄生蟲感染宿主那樣,彷彿是物理上真正存在的活生生構造,並演示相互
支持的迷因如何像基因那樣集結成群。最重要的是,他把迷因本身視為複製子,也抱怨同
事似乎無法接受迷因會自立於基因的利益之外,只為自身利益而散播。換句話說,迷因演
化可以無需考慮自身對基因的影響而啟動。
倘若道金斯是對的,那麼人類的生命就是徹底被迷因及其影響所滲透。你從其他人模仿而
來的任何事物都是迷因。但我們必須釐清「模仿」一詞的意義,因為我們對於迷因學的整
體理解都有賴於此。道金斯說:「迷因經由某個過程,從一個大腦跳到另一個大腦,這個
過程就廣義來說可以稱為模仿。」我也會以廣義意義來使用「模仿」一詞。因此,舉例來
說,如果朋友跟你說了一個故事,而你記得故事的要旨,於是告訴了另一人,這個過程就
是模仿。你並未精確地模仿朋友的每個動作和遣詞用句,但其中有某樣東西(故事的要旨
)會從她複製到你身上,然後再到其他人身上。我們必須在這個「廣義」中理解「模仿」
一詞的意義。當你懷疑是否適用,就記得模仿一定涉及複製某樣東西。
迷因演化的方式
從人傳遞到人的東西都算是迷因。這包含你會的字詞、你所知道的故事、你從其他人身上
習得的技能和習性,以及你喜歡玩的遊戲、你所唱的歌,還有你所遵行的規矩。因此舉例
來說,每當你靠左(或靠右)行駛、吃咖哩搭配拉格啤酒或是吃披薩配可樂、哼唱某首歌
的旋律,甚至握手,都在跟迷因打交道。每個迷因都以其獨特的方式在其獨特歷史中演化
,但每個迷因也都藉由你的行為讓自己複製下去。
以〈生日快樂歌〉為例。全世界數以百萬人,也許是數兆人,都知道這旋律。確實,我只
需要寫下這幾個字,你可能就在腦海裡開始哼唱這首歌了。這幾個字會影響你,也許你根
本不需要刻意去想,你腦中的記憶就開始翻攪了。這是怎麼來的?一如其他數以百萬的人
,你是模仿得來的。某些事物、某些資訊、某種指令,就寄宿在人們腦中,於是現在我們
在生日派對都唱同一首歌。這就是我們所謂的迷因。
迷因無差別地四處散播,不管它們是有用的、中性的,還是絕對有害的。一個精采的新的
科學想法,或是科技上的發明,都會因為有用而散播開來。︿聖誕鈴聲﹀會散播開來,是
因為樂曲好聽好記,儘管這首曲子嚴格說來沒有什麼用處,但絕對能引起你的注意。然而
,有些迷因卻一定會造成傷害,像是連鎖信、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥餐,
以及危險的藥物「治療」。當然了,迷因並不在乎結果好壞,它就跟基因一樣自私,只是
盡其所能地把自己散播出去。
用在基因的簡略說法也能用在迷因身上。我們可以說迷因「自私」,說它們「冷漠」,說
它們「想要」把自己傳播出去等等之類的。但我們要表達的是,那些得以複製並散播出去
的迷因才是成功的迷因,反之則是不成功的迷因。這才是迷因「想要」被複製、「想要」
你傳遞它們,以及「毫不關心」這對於你或你的基因有什麼影響的涵義。
這就是迷因這個概念背後的力量。要開始以迷因的方式思考,我們的心智必須有重大翻轉
,一如生物學家在接受自私基因的概念時所經歷的翻轉。我們的想法不再被視為我們所造
,也不是用來服務我們,而是視為具有自主性的自私迷因,只用來讓自身能夠複製。我們
人類由於具有模仿能力,僅成為物理性的「宿主」,讓迷因得以寄宿。這就是從「迷因觀
點」看世界。
--《迷因:基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史(全新修訂本)》,鷹出版
作者:蘇珊‧布拉克莫(Susan Blackmore)
本書是蘇珊‧布拉克莫(Susan Blackmore)在英國布里斯托西英格蘭大學意識心理學課
堂上所使用的讀本。布拉克莫的研究領域包括瀕死經驗、冥想的效果、人們為何相信超自
然現象、演化心理學,以及迷因理論。她目前是佩若特—瓦瑞克基金的研究員,研究處於
意識邊緣狀態的心理現象,並且獲得「超自然主張科學研究委員會」的「卓越懷疑獎」。
她亦是好幾本雜誌的專欄作家,不定期在《獨立報》發表文章,也常上廣播和電視節目。
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彼此抽先局勢平,傍人道死的還生。
兩邊對坐無言語,盡日時聞下子聲。
《看棋》王建
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雨裏雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
《雨過山村》王建
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