https://www.macaudata.mo/macaubook/book130/html/03701.htm 老舍，是我國現代著名的作家、語言大師舒慶春的筆名。他的作品，馳譽國內外。他有不 少名篇，被選入大學文科和中學語文的敎材中。港澳現行的中學語文課本就有《馬褲先生 》、《駱駝祥子(節錄)》、《濟南的冬天》、《趵突泉的欣賞》、《人、物、語言》等名 篇。 　　可惜，時下港澳兩地卻有不少人將這位享負盛名的“人民藝術家”的筆名讀錯了。 　　老舍的這個“舍”字，本有兩個讀音：一是讀如施捨的捨(國語唸上聲，粵語唸高上 聲)，作動詞，義同“捨”，即放棄之意；一是讀如屋舍的舍(國語唸去聲，粵語唸高去聲 )，作名詞，指居住的房子。 　　那麼，作爲“老舍”一名的“舍”應該讀哪一個音呢？不少人都讀如屋舍的舍，這是 錯的。 　　根據老舍的兒子舒乙先生最近所說的，這個“舍”字應讀如施捨的“捨”。爲甚麼呢 ？ 　　舒乙先生說：這涉及到這個筆名的來歷。老舍先生原名舒慶春。他讀中專師範時，曾 爲自己起了一個“字”，叫“舍予”。這個“字”起得很巧妙，是把自己的姓“舒”拆成 兩半，成爲“舍予”二字，且又蘊含着深意。因爲“舍”可與“捨”通，“予”可解爲“ 我”，意即“捨我”——放棄私心和個人的利益，也還有奉獻自己的含意。在中國古典哲 學家的著作中常有“毋固毋我”、“吾之患在吾有身”等說法，都含有否定自己個人的主 觀干擾，放棄私心的意思。所以，“舍予”的內在含意是有深厚的淵源和充分的根據的。 而“舍予”的“舍”，是作動詞，讀如“捨”。以後，他又取“舍予”的第一個字，前面 加上一個“老”字，成爲他的筆名。旣然“老舍”的“舍”來自“舍予”的“舍”，所以 發音也應該一致。 　　其實，老舍本人也曾經糾正過別人的不正確讀法。有一次。著名作家吳祖緗作了一首 “嵌字詩”，其中一句將“老舍”和“冰心”的名字嵌在一起；“老舍謝冰心”。句中以 “老”的“舍”對“冰”的“心”，中間的“謝”作動詞。當時老舍看了便笑着說：從文 字上看，這個“舍”只能唸成屋舍的舍；不過，那已經不是我了。可見，老舍自己也是把 “舍”字唸成施捨的“捨”。 　　此外，老舍的至交好友，或者語言學家也是將“老舍”讀如“老捨”的。有一次，著 名語言學家趙元任問吳曉鈴敎授和侯寶林(相聲大師)：“老舍先生的‘舍’應該怎麼唸呢 ？”兩人沒有商量，異口同聲地說：“名從主人，應該唸老捨。”他們又反問趙元任：“ 您怎麼唸？”答：“我也是唸老捨。” 　　由此可見，“老舍”一名源於“舍予”，且老舍本人也特別強調過它的讀法。根據“ 名從主人”的原則，我們也應該像舒乙、趙元任、吳曉玲、侯寶林等人那樣，要將“老舍 ”的“舍”讀如施捨的“捨”，不應再錯讀爲屋舍的“舍”了。 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=60457&la=0&powerMode=0 -- “There is meaning in every journey that is unknown to the traveler.” – Dietrich Bonhoeffer, Pastor --

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