※ 引述《zepher (菊花夜行軍)》之銘言： : ※ 引述《FoxLes (呼嚕呼嚕哈嘿)》之銘言： : : 是什麼意思咧 : : 麻煩大家了....<(_ _)>.... : 教育部的辭典裡如此解釋 : 【嗒然】 : 注音一式 ㄊㄚˋ　ㄖㄢˊ : 注音二式 ｔ　ｒｎ : 相似詞 : 相反詞 : 解釋 失意、沮喪的樣子。如：他對人生已嗒然絕望。或作嗒喪﹑嗒焉。 : 所以嗒然若喪應該知道了吧！ 南郭子綦隱机而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：「何居乎﹖形固 可使如槁木，而心固可使如死灰乎﹖今之隱机者，非昔之隱机者也。」子綦曰：「偃，不亦 善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎﹖女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！ 」子游曰：「敢問其方。」子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。 而獨不聞之翏翏乎﹖山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼 ，似洼者，似污者；激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而隨者 唱喁。泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調、之刀刀乎﹖」子游 曰：「地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。敢問天籟。」子綦曰：「夫吹萬不同，而使其自 己也，咸其自取，怒者其誰邪！」～《莊子‧齊物論》 在此處應為「坍癱、塌下」，用以形容南郭先生「忘懷形軀的存在」之狀。 至於有沒有更早的出處，就不是很清楚了。 以此觀之，教育部辭典的說法也可能是後起之義。 --

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