日支的較量 不只是表面的政治鬥爭 背後更是日本的武士道以及支那的儒教道德 兩種精神的對決 日本的武士道是封建世襲 講求勇敢、誠實 由於職業世襲 人民追求職人精神精進技藝 以自身的技藝為傲 支那的儒教道德則是相反 儒教道德的核心就是在皇帝面前人人都是賤民 決定自身階級的不是封建制度 而是皇帝的恩賜 支那文化誕生不出職人精神 因為儒教道德講求的不是自身的技藝 而是看誰比較會跪舔皇帝 會做事沒有用 要會跪舔皇帝才能升官發財 儒教道德講求把別人鬥成對皇帝不忠好讓自己上位 因此在支那 人民互相欺騙、誣陷的能力成為美德 不屑於精進自身技藝 這兩種精神的較量 在日清戰爭發生了一場對決 而誰的道德更高貴 誰的美德擊敗了十倍人口的大國成為東亞文化的中心 從戰果也顯而易見 ※ 引述 《soufon》 之銘言： : : 現階段所謂世界強權 : : 美 英 法 德 義 日 : : 還是這些原先是列強的國家 : : 日本因此被稱為東洋 : : 而亞洲南韓崛起 : : 亞洲霸權的話大概是日本、南韓 : : 中國人口基數大 : : 跟日本又近 : : 發展卻遠遠跟不上日本 : : 連南韓都比中國強多了 : : 是共產制度的問題 : : 還是日本大和民族基因較為優異？ : : 導致中國仍無法成為世界霸權之一？ --

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