四月十六日 1178 BC年：根據希臘神話傳說（日期當然是古希臘曆），特洛伊戰爭的英雄奧 德賽，經過十年的流浪，本日終於返回故鄉Ithaca島，殺光向其妻潘妮洛普求婚 的追求者之後，登基復位。 有人懷疑荷馬的史詩《奧德賽》的真正作者其實是女性，因為內容中所描述的社 會，無論天界還是俗世，都是非常的女尊男卑，而這樣的社會並不存在於荷馬的 時代。他們認為很難想像一位男性的作者，在父權至上的社會中，會寫出這樣的 作品。 最先提出這個理論的，大概是Richard Bentley在1713年所提出的評論，他認為 在荷馬的另外一部史詩《伊利亞德》之中，是絕對的男性中心思維，女性角色純 粹只是龍套，幾乎完全被排除在主要劇情之外。可是在《奧德賽》之中，除了奧 德賽本人之外，全都是女性角色在搶戲。十九與二十世紀之交的Samuel Butler 更指出不管寫《奧德賽》是誰，作者一定是個女人。 我個人則是覺得，如果就內容來看，要將《伊利亞德》畫成漫畫的話，那適合用 港漫的風格；但如果是《奧德賽》的話，那很適合日式少女漫畫的風格XD 73年：馬沙達要塞攻防戰結束，猶太反抗軍全軍自殺，羅馬軍大為震撼。 1071年：Apulia與Calabria公爵，諾曼人Robert Guiscard，攻佔Bari城，東羅馬 帝國至此完全喪失在義大利半島的領土。 1521年：宗教改革家馬丁路德首次出席窩牧會議，與神聖羅馬皇帝查理五世辯論 神學問題。 如果想要造成內戰的話，只要討論三種話題，然後雙方根本無法取得共識就行了 ，那三種話題就是：政治、宗教、還有錢的問題。 偏偏窩牧會議就是要討論上述這三種話題，而且很顯然地，根本不可能達成共識 。所以，宗教戰爭倒數計時。 1746年：第二次雅各拜黨民變之Culloden會戰，英軍擊潰蘇格蘭民兵。 美王子查理‧愛德華‧史都華自從登陸蘇格蘭，召集民兵以來，所向披靡，遂不 把英軍當作一回事。此外，民兵也難以獲得槍砲等武器，所以絕大多數仍舊使用 大刀與圓盾，並靠著一鼓作氣的衝鋒肉搏戰，來取得勝利，因此雖然連連大勝， 但也損失慘重。 相對的，英軍領會到蘇格蘭民兵用來用去，都是同一套戰術，於是這次他們決定 善用炮兵的力量。在遠距離的時候，不斷地使用射程遠的實心彈射擊；等到民兵 逼近之時，就用葡萄彈砲轟。就算民兵不計犧牲的繼續衝鋒過來，他們還要面對 英軍拿手的步槍密集射擊。 除此之外，英軍這次特別在戰前強化了刺槍術，但並不是一對一單挑的刺槍術訓 練，而是二對一、三對一的刺槍術訓練。比如說當一名拿著圓盾和大刀的蘇格蘭 民兵衝過來的時候，三名英軍一人負責刺盾牌、一人負責架開他的大刀、一人就 往那位可憐的民兵身上刺下去。──簡單來說，就是圍爐啦。 於是在強大的火力與新式刺槍術的結合之下，九千名英軍只陣亡52人；而5400名 蘇格蘭民兵就陣亡了1250人、被俘558人、另有一千多人受傷。這樣慘重的損失 讓美王子的反抗軍完全崩潰，也是這場戰爭的最後一場會戰。 1799年：法國對外戰爭之Tabor山會戰，法國埃及遠征軍在巴勒斯坦擊敗奧圖曼 帝國軍，將其逼退入Acre城。 1862年：美國內戰之李家磨坊會戰，邦聯軍擊敗聯邦軍。 聯邦軍佛蒙特州第三步兵團奉命攻擊已在Warwick溪南岸掘好壕溝的邦聯軍，試探 他們的確實戰力。但這場試攻變成了一場災難，聯邦軍士兵在密集的交叉火網下 ，死傷慘重，只好向後逃跑。 其中年僅十五歲的鼓手Julian Scott在跑過溪邊之後，突然想到他居然只顧著逃 命，卻把朋友丟在後面，決定跑回去救人。只不過他每次冒著生命危險渡過溪流 ，就有傷兵向他求救，於是他只好把傷兵背起來救回去，然後再跑過去救朋友。 就這樣，他救了十幾個傷兵回來。 Julian Scott最後有沒有救到他想救的人，我不知道。我只知道他後來因此拿到 了國會榮譽勳章，並在戰後成為著名的畫家。 1922年：德國與蘇聯簽訂Rapallo條約，兩國建交，並進行秘密軍事合作。 1945年：蘇聯軍對柏林發動最後總攻擊。 1945年：德國船Goya號被蘇聯潛艇擊沉，船上七千多名難民全部罹難。 1947年：美國政治家Bernard Baruch首度使用「冷戰」一詞，形容美蘇關係。 1972年：美軍因應北越發動Nguyen Hue攻勢行動，轟炸河內與海防。 -- http://gps.wolflord.com/ 歡迎大家參觀 --

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