曾有這麼一個特殊人物， 他生活在社會的最底層， 看到過許許多多的 悲慘故事， 他善良的心特別容易受傷， 可他的臉上卻永遠戴著一張笑面， 他越傷心， 越想哭， 那張笑面上的表情越滑稽， 越似笑得厲害， 越逗人 發笑， 他就是雨果筆下的笑面人關伯蘭。 笑面人，笑面人生乎？這位笑面人卻死了， 帶著他脫不去的笑面跳進了 黑夜中的泰晤士河，追趕先他而死的愛人黛婭去了。黑夜還是那麼平靜， 河 水也是那麼平靜，黑夜中 ， 大河上，只能聽到他義父烏蘇斯嘶啞的呼聲。 還有那條狼的嗥叫。 故事發生在十七世紀的英國。關伯蘭是貴族後裔， 父親因主張共和而遭 流放，他是父親流放期間婚生的獨子。 父親去世後， 國王沒有放過孤兒，關伯蘭被賣給兒童販子， 並動了易 容手術。關伯蘭的嘴被劃拉到耳朵邊，以便將來賣給雜耍班子當丑角。從此 ，他看上去總像在笑。 關伯蘭生活在兒童販子當中。他十歲時， 國王下令追殺兒童販子。兒童 販子逃離英國時把他視作累贅，撂在冰天雪地裏，留給了死亡。 可是孩子沒有屈服。他穿著單衣， 光著腳丫走在冰雪世界裏， 路上還從 一位凍死的母親胸脯上救起了命懸弱絲的女嬰黛婭。 孩子抱著女嬰終於回到了人世間，江湖藝人烏蘇斯收留了他們。他省下自 己的口糧把兩個可憐的孩子養大了。 烏蘇斯帶著他取名為“人”（奧嫫）的狼， 加上醜得不用化裝的關伯蘭 和美若天仙的盲女黛婭，組成了一個奇特的家庭。他們流浪賣藝，關伯蘭的 藝名“笑面人”在江湖傳開，生活較有著落，關伯蘭和黛婭相愛了。 再說，那些兒童販子在海上遭遇風暴，小船沉沒前，他們懺悔自己的罪行 ， 寫下了關伯蘭的身世，封在一隻小酒壺裏， 丟進大海，小酒壺在大海漂浮 多年，終被英國海軍部揀到。女王決定恢復關伯蘭的爵位。他們帶走關伯蘭， 又限令烏蘇斯他們速速離開英國，以掩蓋他們的醜行。 關伯蘭進上議院。然而就在討論和投票增加女王和貴族們的開支時，他慷 慨陳詞， 講述他所看到的下層人民的苦難，希望用這筆錢去拯救受災的老百 姓，結果遭到貴族們的奚落和恥笑。他憤憤不平地走出議會大廳，去找正要離 去的親人。 這時的黛婭和烏蘇斯、奧嫫已上了去鹿特丹的船。因為心靈上突來的打擊 ，她心臟病復發，臨終前，關伯蘭趕到，她在愛人懷裏合上了雙眼。 《笑面人》是雨果晚年的代表作， 發表於1869年， 距離《巴黎聖母院》 發表將近四十年。在這四十年裏， 雨果發表了大量的文學作品， 他的思想也 隨著法蘭西祖國的政局變化而進步，最明顯的是他從一個保皇黨人發展為共和 黨人。然而他的人道主義思想是一貫的，一個愛字貫穿了他全部的作品。 “醜，就是美”，這始終是雨果高舉的大旗。 曾被譯作《鐘樓怪人》的《巴黎聖母院》塑造了卡席莫多這麼個人物。他 和《笑面人》中的關伯蘭都很醜，可他們的心地卻十分善良。他們都有不幸的 遭遇，曾被遺棄和收養；他們也都有純真的愛情，心愛的人死後，他們都隨之 結束了自己的生命。 然而，這兩個醜人的經歷又大不相同。 卡席莫多的醜是天生的，關伯蘭的醜是人為的；卡席莫多醜得讓人避之猶 恐不及，關伯蘭醜得讓人忍俊不禁；卡席莫多醜得麻木不仁， 關伯蘭醜但十分 清醒。卡席莫多因為醜總得不到愛絲梅拉爾達的垂青，關伯蘭卻是黛婭心中的 天神， 黛婭因為兩眼看不見而更強烈地感到他的愛，他的善良。 卡席莫多從麻木到清醒有一個過程， 是愛使他有了思想， 從他人手中的 工具變成有血有肉的感情動物。關伯蘭的善良天性卻沒被兒童販子所扼殺，後 來，由於生活在善良的人們中間，他善良的天性得到了健康的成長。 最後，他們卻因為愛，因為愛心而成為可歌可泣的英雄。然而，依然憑著 浪漫主義的激情為我們塑造出來的關伯蘭這個形象，卻比雨果早年塑造的卡席 莫多更深刻，更豐滿，更成熟，也更成功。 《巴黎聖母院》和《笑面人》都是浪漫主義激情的產物，人道主義和豐富 的想像力是它們最明顯的特點。然而從《巴黎聖母院》到《笑面人》之間過去 了將近四十年。如果說《巴黎聖母院》的問世一掃了法國文壇的沉悶氣氛， 《笑面人》則是雨果藝術成就最高的小說作品。 文學是最容易衰老的藝術， 四十年能出多少新人， 新作，乃至新風格， 新流派。在這之前， 法國文學界的新舊之爭爭了兩個世紀，舊派總想把新派斬 盡殺絕，鬥爭頗為殘酷。最後，新派在雨果的領導下，以浪漫主義戰勝古典主 義形式，戰勝舊派。作為浪漫主義流派的領袖，雨果無疑是一代宗師。 ....波這一篇 代表著我也是有內涵的.... -- 我心裡曾為你千軍萬馬 但最後你看到的 只會是一滴女兒淚 --

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