唉，本來不應該說的，但是如果大家繼續這麼洩露天機 修真界的將來會有危機，所以只能夠勉為其難的說出來 這是所謂的轉世秘密原則 http://www.amtfweb.org/introduce/zhushi13dream.htm 所有菩薩、真人，或者任何修為足夠的人，都不可能暴露身份後長留於世 《楞嚴經》： 我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種 形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士、人王宰官、童男童女。如 是乃至淫女寡婦、奸偷屠販。與其同事，稱贊佛乘，令其身心 入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢，泄佛密因，輕言末 學。唯除命終，陰有遺付。 另外還有幾個例子，如永明法師 http://www.amitofo3.net/books/b020.html 這條原則其實也被中共秘密地遵守著 根據國家宗教事務局令第五號《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》 http://www.gov.cn/ziliao/flfg/2007-08/02/content_704414.htm 第四條的規定： 申請轉世活佛有下列情形之一的，不得轉世： （一）藏傳佛教教義規定不得轉世的； （二）設區的市級以上人民政府明令不得轉世的。 非常嚴格的讓轉世者不敢隨便地洩露自己的身份 以免被國家宗教事務局派出的人一拳打回娘胎 有人會問，這跟原po講的事有什麼關係？ 關係大了！除了自我洩密之外，平凡大眾有意或無意的知道這種訊息 將會使得這些菩薩、真人感受到自己身份暴露的危險 而提早離世，有人稱之為捨壽，也有人稱之為尸解 關於這個例子，最有名的是龐統行經落鳳坡而自言其當亡 其實這是他的師弟老七給他的暗示，他最近會有身份曝光的危險 因此龐老六便借戰爭之便先行隱藏，詐死以避天難 日後孔老七七進七出孟……南蠻的時候，途中遇到的老人 就是當初得到暗示而先行到南蠻佈樁的龐老六 或許還有人會質疑，那麼普通人無心所講的話，算數嗎？ 千萬別小看這種無心之言，這常常是修行高明者的借口傳音 最好的例子是幽遊白書第二集中，牡丹調整靈波借螢子母親的口講話 因此，當有人講出了近乎預言的無心之言時 也許就是被暫時借用來發言呢 回到事例上來說，原po的父親如果沒有進一步的預言其它事 那麼請不要試圖進行任何人為、有意的預言行動 這很可能導致國家宗教事務局的介入，到時候偉大祖國如何和諧擾亂份子 這就不是我能夠多說的了 祝好運～ ※ 引述《MTRL (oh my god!!!)》之銘言： : 話說今天我爸去參加別人的喪事 包個白包 : 也順便幫忙喪家當出納 : 而一說到喪事 當然就免不了有道士誦經之類的 : 而今天誦經的是位七十多歲的老人家帶他一群徒弟來主持 : 在中間休息時間時 : 我爸跟道士的徒弟說他走路有點不穩之類情形 : 搞不好要輪他徒弟準備一下要接手道士生意了 : 結果 中午吃飯時間時 : 老人家吃豬肉噎到 送醫不治 : 所以這該說是我爸烏鴉嘴 還是說我爸應該準備開個面相攤了呢? : 不過最後我們還是都勸他去上個香求安心比較好 : 希望他安息~ --

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