我說...人為什麼要唬爛？ 人活得好好的他為什麼要唬爛？ 喔...到底是為了要唬爛 唬什麼樣的？ 唬自己扯的 唬自己和大家生活的 唬瞎掰和體驗的 唬感受深刻的 唬悲歡離合喜怒哀樂的 什麼樣的唬爛才叫好呢？ 唬得漂亮唬得瀟灑唬得白爛唬得得意唬得精彩 唬得出色唬得深情唬得智慧唬得天真浪漫返樸歸真 唬得口沫橫飛乾乾脆脆唬得怡然自得問心無愧 唬得道可道非常道唬得日日好日年年好年如夢似真止於至善 我的天啊! 什麼唬爛這麼好啊？ 唬爛！TigerBlue！ 它唬得住我 一次搞定！ 還不相信這個地方這麼唬爛？ 舉個例子證明從古就有唬爛一事。 《唬論論文》曰：”文人相唬，自古而然。” 又曰：”文以唬為主，唬之高下有別，不可力強而致。” 重點來了，《唬論論文》曰：”蓋唬爛，經國之大業，不朽之盛事。” ”年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若唬爛之無窮。” 無怪乎俚語曰：”家有虎蘭，享之千金。” 所以唬爛的確是神。 但是唬爛也有衰弱的時候。 韓愈就說過，”嗟乎，唬爛之不存也久矣，欲人之不唬也難矣。” 當時的唬爛之風衰弱到何種地步？ 韓愈說：”巫、醫、樂師、百工之人，不恥唬爛。士大夫之卒，曰唬爛之言者， 則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼唬相似也，難以笑也。」位卑則羞唬，官 盛則不唬。嗚乎！唬爛之道之不復可知矣。” 但是韓愈提出了一個很重要的道理，那就是： ”瞎掰有先後，唬爛有專攻，如是而已。” 所以三人行，必有我唬爛之師，如是而已。 有唐詩詠唬爛一首曰： 　　三日不唬爛 心癢又難搔 　　未諳唬爛文 先來唬看看 另有宋詞聲聲唬一首曰： 　　唬唬爛爛，瞎瞎掰掰，隨隨便便扯扯。乍唬亂掰時候，最難將息。三言兩語唬爛 怎敵他，幾年功力胡謅！唬過也，正開心，卻是零分一篇。　　滿篇唬爛堆積， 　　耗功夫，如今有誰ＯＰ？守著唬爛，獨自怎生瞎掰？太疙更兼不入，到深夜，點 點滴滴。這次第，怎一個，唬字了得！ 正所謂，前人瞎掰，後人唬爛；靈光一現無ＰＯ處，唬爛全不費工夫。 唬爛分說曾說過若是若是滅絕唬爛的世界是天命，他將逆天， 而他唬爛的決心更是明白，他說： 　　捨心唬爛，無間輪迴，唬爛之路，不由分說 真是好一個偉大的情操！！ 所以人處於世，不可不唬爛哪。 連孔子都說，：「瞎掰胡謅為唬。一日瞎掰閒扯，天下被唬焉。」 這就是說，如果我們每天都做好瞎掰唬爛的功夫，那大家都會被唬的一愣一愣的了。 總而言之，言而總之，唬爛是一門學問，只有每天來唬爛版，功夫才會精進。 湯之盤銘有言：茍日唬，日日唬，又日唬。 就是這個意思。 謝謝大家。 -- 後記，唬的好累。好想罵聲： 唬～～唬～～唬～～。 怕了吧。 這是很凶狠的話。哼哼。 　　 -- 我不當好人 ( ￣ c￣)y▂ξ 好人只能OGC。 〒△〒 ～By 鯨魚化身的男孩～ --

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