※ 引述《ilanese (坐聽無弦曲)》之銘言： : 　　你知道陳攖寧先生他們當初是怎麼研究外金丹嗎？ : 　　就有的人出錢，有的人出力，照收集到的古籍書上那 : 樣子土法煉鋼，花了十幾二十幾年以上這樣子來驗證究竟 : 有沒有效果的？ : 　　無論是外金丹或內金丹，這本來就是花時間花心血花 : 錢，還未必能得其利，還有可能反而先蒙其害的人體實驗 : 。 我對先賢的土法煉鋼，完全沒意見。重點是，煉完以後，所以呢？ 結果呢？你關鍵的反而沒講。你到底在幹嘛、你修道倒是把個性修成這麼帶刺、看到別人 提個問題，就起心動念。 : 　　我只能說，你的態度是有問題的，伸手牌而且最好免 : 費還要立即見效的那種。 開始誅心論了嗎？開始談「態度、禮貌」了嗎？你好棒棒。 須知：我認為道學為真為實，但坊間太多魚目混珠者，所以須篩選須測試， 所以真金不怕火煉--真金當然有立即的效果，一煉即知。 假金才遮遮掩掩一堆五四三推託。假金才開始牽拖態度。 我認為有功力的道法當然可以立即見效。 看來你不認為有功力的道法是可以立即見效的！你是道教徒嗎？你好個邏輯。 我提出的「最好」免費（換言之沒有免費也沒關係），又到底是違反了什麼天理？ 你喳呼一推語句，細究之下根本沒有道理，只是嘴砲。 : 　　不如你先練練慧眼唄，自己去古籍中挑選你認為沒問 : 題的再去練。 我當然會「循序漸進」輔以理性方法好好挑選，不勞你多嘴。 我金丹社的朋友曾講，某些學道者故步自封，自己蔽帚自珍那些「獨家秘方」、「獨家秘 笈」，來「土法煉鋼」個爽，一副深怕外人檢驗的心態--跟西洋人看法完全相反。 所以一見到別人因為不太懂而持平詢問一些憂慮時，哎喲渾身帶刺開始五四三將對方誅心 論起來。好似「告訴你秘傳的洗髓經、易筋經，你就完全信奉照著練，別質疑我告訴你的 珍貴祕笈，我沒告訴你你還看不到，你要感恩」，西洋人拿到洗髓經、易筋經，則是公開 全文展示在圖書館，大家都可以看，有疑問的部份，更懂的人就持平講解，沒有在扳起面 孔檢討起發問者的「態度」。。 我朋友無力改變那些貢高我慢的學道者的習性；但至少他不會認為例如我提出的那些疑問 有什麼好被質疑「態度」的。 畢竟我是來詢問學道（但不是坊間某些匹夫匹婦一樣的「盲目迷信」學道） 又不是來道教版「踢館」否定道學的真與實，不知你渾身帶刺是被不自覺地戳到哪裡嗎？ 因為你謙虛/不敢沒報名「通靈王大賽」？-- 至於我詢問、猶豫的某些道經的「內容」是另一回事。 白馬非馬。說這匹白馬怪怪的，不意謂我不接受馬不騎馬。瞭嗎？ 不如你先練練邏輯唄？ 至於我也初步選定了某些道館。我啟動我的學道之路。另有道教神明的指引，不贅述。 真金不怕火煉、有功力的師傅才不會擺臭架子掩飾自己無能。 至於ilanse當然是修行多年的老資格網友了，也不知「可供驗證而非自吹自擂」的「實情 」，如何當初在佛教、道教、靈學各版偶爾發文談如何修行，說三道四的情況，跟靈學版 講得活靈活現的那些飛天遁地的高人網友，「類型」差不多，都是說得一嘴好靈學好道學 （而且那些高人網友們有些還在網路上彼此當「人證」證明對方的神力，這又怎樣？反正 都是網路上靠一張嘴），如今還能順帶當判官「檢討起發問的對方『態度（不佳）』」。 欽敬喔。 --

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