中華文化解碼指南－從文言文教育，談古文解讀的「理」與「名」 筆者非專業國文教師，國學領域上亦無絲毫名望，若是讀者認為沒有這些背景， 便無資格談論文言文教育或古文解讀，誠摯建議您跳過本文。 ============================================================================== 「文言文好難，完全看不懂」，又一個同學這麼說.... 這些同學是筆者於某貧困家庭協會服務的對象，多是家庭資源貧乏的國高中生。 在基礎仍未紮實的情況下，要提振孩子們的學習動機並不容易。 我觀察到，這些同學在學校的國文課程中，多是先教註釋、才順過本文。 在教育心理學上，這些舉措是建立先備知識的鷹架1，並非全無理據。 不過，仍容易演變成一個情形： 「教師說一動，同學作一動，課程聚焦的主體仍是教師」 要怎麼讓孩子對文言文有自發性的興趣？ 在小班教學、無課綱的情況下，筆者實驗出些不錯效益的作法： 一、觀察同學的喜好，利用Premack合欲原則2，選擇恰當的古文主題 例如同學喜歡盜墓筆記的氛圍，選擇年代相近的袁枚所著《子不語》， 找尋其中接受度高的篇章作為課輔內容。 例如恐怖中帶點詼諧的段落，在受到恐懼刺激時也能放鬆吸收。 二、先不講「註釋」，讓同學藉由「上下文判斷」， 思考自己所「猜」的幾種解釋方式，理路是否連貫 中文字的歧義既多且雜，藉由「摸索」而練習語感相當重要，太快給予註釋， 也難免剝奪去這類自主判斷的能力。 這樣的說法並非無的放矢， 在英文教育或閱讀國外文獻上，我們不也是鼓勵先別查單字？ 這樣閱讀的效率跟前後文判斷力才容易提升。 以國高中課外英文閱讀刊物－《大家說英語》的Ｑ＆Ａ為例3： Ｑ：「當我閱讀英文時，經常出現太多生字，必須不停的查字典， 讓我很難繼續讀下去。該怎麼辦？」 Ａ：「不要每次看到生字，就停下來查字典。先一次讀完整個段落，或是整段對話， 然後在你不會的字底下畫條線。讀完之後，試著猜猜那些字的意思，最後再查字典。 這樣，你會記得更多單字。如果可能，建議您使用英英字典。」 回到前例，實務操作上，藉由適當的鋪陳，這些閱讀清代鬼故事的同學， 開始會自主的去猜每個生詞的意思，彼此討論為何這樣猜得對、那樣猜得不對， 這時教學的聚焦點回歸於學生，而非教師的表演。 三、感到「無法被猜的方向說服時，自已會去找答案」 當一個問題，大家皆感到疑惑時，如果能率先求得解答，自然會是很有成就感的事。 在猜謎過程後，適當給予少少的求救時間，同學會開始利用時間去查字典、找網路、 問其他的輔導員，只因為開始有興趣把這篇有趣的古文搞懂。 初期求援時間不宜給多，多了會把內容變得像「作業」，而不是難得的機會。 四、「探索」教育不是「放牛吃草」 課程需要包裝成一個有系統、脈絡、趣味性的謎題， 而非僅僅是把學生丟在無人的荒野裡自生自滅， 對於習於求助的同學，該稍微狠心讓其自立； 獨立卻卡關很久的，則應給予提示以控制課程時間。 ========================================================================== 從閱讀到解讀 誠如上述所提，中文字是個擁有很多「岐義」的系統， 且以拼圖做為類比， 一個字有許多岐義，就像一塊拼圖的洞，同時有好幾塊拼圖可供拚入。 如果我們先求能塞入洞的拼圖，隨手拿起一塊放入，雖然最後可以組合完成， 但整片拼圖完成後看起來卻會很不搭尬。 在解讀上，就是我們從數個歧義中，隨便取一個解釋，說服自已真相便是如此， 自然產生許多難以磨滅的矛盾。 上述的思路，可以說是先辨別「名」、選擇「名」後才開始分析「理路」， 但將分析他人「理路」放在後面，往往不是個很有效的檢省及自我推翻的手段： 我們可能看過，不少有名的文章把前賢的箴言往愚笨處、惡毒處去想， 這是因為他們說服自已：那張圖就長得那麼怪！ 在解讀古文上，我們需要更符合「施惠原則」的作法， 以免犯下打稻草人等等討論上的不真確。 從這樣的脈絡中，或許更應該採取先辨別「理路」， 而後才分析是否有相應「名義」的解讀方式。 把「理路」放在優先檢省的順序、「名義」次之，有一定的好處： 1.先辨別「理路」會把解讀時的視野抽高， 較不會有「由句切入」而導致「斷章取義」的問題。 2.「字義及字形的解釋」是一翻兩瞪眼的東西，你如果找不到相關方向的解釋習慣， 方向再合情合理也無法硬凹，只得考慮假設方向以外的可能。 但後者先辨別「理」、後分析「名」的做法，未必沒有其風險。 如果一個解讀者，對某領域非常有愛，只想著用自已固著的理路， 順唯一一條路去尋求所有的「名義註釋」， 那麼手上只有一把鐵鎚的人，會將所有事物看成釘子，反而難以提升正確解讀的效益， 也難免讓人譏笑成：「先射箭，再立靶」。 －這真的不是在諷刺某校前校長，只是善意提醒。 要避免這種疏失，對解讀方向的選擇，要保有一些從各觀點切入的彈性， 也需有廣泛接觸各領域的胸襟， 但亦不能讓自已在選擇上，絲毫不去把持一定的判讀前提。 這部份與施惠原則在判讀上的應用，且容後再提。 NOTE 1.https://zh.wikipedia.org/wiki/鷹架理論 2.http://140.111.56.213/wiki/index.php/普墨克原則(Premack_principle) 即藉由結合學習者喜愛的增強物，使學習者對本來沒那麼喜愛的事物產生好感。 3.http://www.studioclassroom.com/h_help_el_c.php --

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