※ [本文轉錄自 kualab 看板 #1HlONR-l ] 作者: waynewin (易辰) 看板: kualab 標題: Re: [閒聊] 談談心得以及提問 時間: Sun Jun 16 17:30:51 2013 ※ 引述《mucle ( )》之銘言： : 便對易經卜卦深感興趣，再加上一些私人因素 : 近日就下定決心要好好研究這門學問 : 後來數月研習之後(想懂?你還早早早早早早早早早早早早的很!) : 發現這門學問不是普通的博大精深啊 : 光是要解釋易經的古本就不計可數（真佩服古人） : 其實沒關係，慢慢讀慢慢研究也是一種享受 : 最近在書局就有看到一本是以每卦、象、爻為註解的書 : 雖然厚厚一本，但如能每天讀一些，也能感受文藻之美 : 不過後來發現自己程度根本還差太遠也就沒買了 : 假以時日再把它放在床頭慢慢啃食= = : 不過問題來了，小弟想請教較板上大大 : 你們解卦的方式到底是用哪種系統？ : 小弟因為還算皮毛上的微生物狀態 : 所以當然還是用最簡單的成卦、變卦來判讀 : 因為這種解法比較初階，手上只要有工具書大概還可以解個半分 : 那據所知另外還有用單純用成卦以及變爻來解讀 : 這就需要了解64卦以及每爻的的內涵 : 所以需要具備384爻的解讀能力 : 這似乎也是目前主流之一的解法 : 另外從剛剛第一種解法的進階版就是目前板上最盛行的"世應、六爻六親五行" : 現在也迅速成為解卦的的主流派別 : 也是由成卦、變卦再進階而成 : 不過後來發現這兩種解法似乎內容上稍微有異 : (比對之前掛主所提問的感覺) : 但是目前小弟所拜讀的書上寫，這兩種解法不宜搞混 : 可以都學，但在解卦時需要分開 : 那小弟目前還是停留在微生物階段 : 還是以最單純的成卦、變卦做初步的解卦 : 像個人所提問題，在板上就有兩位資深師兄解卦 : 一位用成卦、變卦、一位用"世應、六爻六親五行"，解出來的卦意就有所不同。 : 我在去看成掛變爻的解法，又別有新意Orz : 當然我知道這門學問就是這樣才有趣 : 易經就是有簡易變易不易了,更何況卦義解法 : 想請教板上大大你們都是用何種方式解卦 : 為何要選用該方式？ 問：用何種方式解卦？ 答： 占卦、解卦的方法很多，WAYNEWIN目前學習的是 《周易》的系統。 解卦時，「卦、爻辭」可作為重要的參考，但還要考慮到 「易象(註1)」以及「生活經驗」與「靈感」的配合。 畢竟辭由象生，每句卦、爻辭都是由「象」而來。 ---------------------------------------------------- 問：為何選用該方式？ 答： 解卦的系統眾多，有：五行易(文王卦)、梅花易、 《焦氏易林》、《周易》等等。 其中，「五行易」在解卦上，能夠比《周易》獲得 更多的資訊，也是版上及職業占卜師解卦的主流。那麼 為什麼選擇先學習《周易》的系統呢？ 因為使用《周易》的系統，除了可以讓你了解「實際上 如何」的問題，還能夠讓你明白「為人處事應該如何」。 所謂「藉占習易，藉易修行。(註2)」占筮之術可以提高學習 易經的興趣，學習《易經》則能夠幫助我們修行。 對我而言，清楚自己為何而行？又該如何行？ 就能夠做自己生命的主人，培養德行、增強能力、領悟智慧， 這也是《易傳》對我們的最高期許。 所以，選擇先學習《周易》的系統。 : 順便想請教你們都是沿習哪些書籍？市面上書太多了 : 而且我有時候看也覺得真他ｘ的有字天書 : 或者推薦哪些老師的作品？目前我是讀黃四明老師的易經初階講義 : 感謝大家不吝指導，易經卜卦真的是一門很有趣的 : 不只可趨吉避凶、樂天知命，也可自我提升、自我反省。 陳攖寧先生建議學習研究有四個步驟： 「第一步 校其版本之異同，第二步 考其訓詁之定例， 第三步 析其名言之類別，第四步 會其義理之旨歸。 如此研究下去，必有豁然貫通之一日。」 WAYNEWIN習《易》所校版本，以下列五位先生之大作為主： 1、傅佩榮 生於西元1950年6月12日，現任台灣大學哲學系、所教授， 其著作乃WAYNEWIN習《易》啟蒙書。 入門看的是： 時報出版《易想天開看人生》 立緒出版《傅佩榮解讀易經》 -- 2、周錫﹝韋复﹞ 《周易》之斷句與讀音，WAYNEWIN以其《易經詳解與應用》 一書為主。 -- 3、尚秉和 生於清同治九年(西元1870年)，習《易》不可錯過的 大師級人物，其代表作有： 《周易尚氏學》、《焦氏易林注》、《焦氏易詁》、 《周易古筮考》…等。 -- 4、劉一明 生於西元1734年，清代著名內丹家、醫學家。號「悟元子」， 別號「素樸散人」。 按道教全真道龍門派系譜，為龍門派第十一代傳人。其著作 《易道心法真傳(周易闡真)》被譽為道家各派修真必參書目。 -- 5、來知德 生於西元1526年，，字矣鮮，別號瞿塘，梁山人， 嘉靖壬子舉人。 後因父母病而辭官未士，深居以自學易，歷29年完成 代表作《易經來註圖解(周易集註)》。 萬曆三十年（1602年），特授翰林院侍讀。兩年後卒。 皇帝御賜「崛起真儒」匾額。 ---------------------------------------------------- 註1： 是故、易者象也。象也者、像也。(〈繫辭傳〉) -- 象術派 象數本是分開的，在易學中被連起來用。 「象」指形狀，也稱「易象」； 「數」指數目和計算，也稱「易數」。 傳統觀點認為，《易經》的象有三個方面的含義： 一、八卦、六十四卦及384爻的形狀，即卦象、爻象。 二、八卦所象徵的事物，如乾為天為父、坤為地為母等。 三、卦辭、爻辭所說的具體事物，如乾卦卦辭中的龍、 坤卦卦辭中的牝馬。 這三種含義合為「易象」。……… 資料來源：時報出版《易想天開看人生》第152頁 -- 孔穎達《周易正義》將「象」分為三種： 一、有本畫自有之象，如奇畫象陽，偶畫象陰是也； 二、六十四卦之爻，一爻各是一象。有實取諸物之象， 如乾坤六子，以天地雷風之類象之是也； 三、有只是聖人以意自取那象來明是義者， 如『白馬翰如』、『載鬼一車』之類是也。 -- 李光地《周易折中》則將象分為七種： 「八卦之象」、「六畫之象」、「像形之象」、「爻位之象」、 「反對之象」、「方位之象」、「互體之象」。 ---------------------------------------------------- 註2： 此句出自台灣周易文化研究會理事長 劉君祖先生。 -- * . ☆ . . . . ☆. . 人生是為了「感動」而存在的 ‧ . ╱ . * ‧ ☆ 感 動 自 己 . ☆ . ﹡ ☆ ‧ ‧ . 感 動 別 人 . ☆ ‧ . ‧ . ☆ ‧ 證明這世上有愛╭☆ --

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