: ==================================== : 天道與人道的比較 : 可以用人類和其他物種的不同配合演化科學去作分析 : 這部分明天待續 : ==================================== 在所有的物種中 人類無疑是很特殊的一群 以老子的眼光來看 人類多數是在天道與人道間作取捨 端看是否能有所感應　產生自覺 為什麼會說人類那麼特殊呢？ 因為在這些琳瑯滿目的物種裡 人類是少數會為了某些信仰信念作出奇特舉動的一種生物 獅子和貓在大難臨頭時　會先咬死自已比較弱小的那些孩子 動物在傳承資源給後代上也會優先分配給佔據先天優勢的孩子 對自己孩子尚且都用這樣的殘酷的標準來淘汰 更何況是對於其他物種的弱者呢？ 撇開少數特例現象不談 （如烏鴉反哺　拾養其他物種流浪兒等等　這些不難解釋　但會失焦） 大致來說　人類與世上物種所受的演化趨力是往弱肉強食的方向去演動 然而人類之中卻常出現一些怪胎或奇怪的現象 他們可以為了氣節這類虛無飄渺的東西捱餓到死 （所有動物會自發性選擇餓死的唯有人類） 也可以在並不富裕的狀況下　照顧比自己更貧困的人 甚至願意犧牲自己的人生　去成就某些理想藍圖的一部分 這樣的犧牲形式對某些非靈長類的動物實在過於詭異 然而這些聖賢所堅持的東西並非真的那麼虛無飄渺 在中國　那是一種順應天道的自覺意識 他們已經擺脫了演化上　為了繁衍ＤＮＡ　窮極所能累積資源的妄行敗舉 他們的目標已經不是一人一家之強　 因為他們清楚　當所有人競相追逐這一人一家之強時 世界免不了動亂　百姓免不了受苦 由於過去這類生存本能強的祖先　生存率較高 所以越到後代　這種演化本能的趨力也就更形強烈 但他們對抗了　他們也自覺了 他們的確也要繁衍　 但他們不會為了ＤＮＡ的繁衍 搞得自己動輒買車買房（各時代有不同象徵）　甚至作損人利已的事 只是為了把美女娶回家（貌似健康貌似會生好小孩）或讓世人瞧得起（後代競爭優勢） 他們要繁衍的並不是這些！ 他們要播的重點不在於ＤＮＡ的種子 而在於一種關繫天道　一種思想上的種子 他們企圖要打開其他人類的自覺意識 讓其他人能夠傾聽天道的關懷 讓其他人能夠理解　道不遠人　的事實 正如愛因斯坦所言： 『我生活的本質目的從來不是安逸與快樂， 　　　　　　　　　　　　　　　　　　這樣的倫理基礎，我把它稱之為豬舍的理想。』 有這樣的認識 當我們就能了解為什麼以楊定一或諸葛亮的才能 娶一個賢淑的美女回家不是什麼問題 他們卻不以外貌作標準 在太太賢淑外　額外選擇了一個有勢頭的丈人 那是因為所求乃大事　非一人一家之短暫安逸或享樂 我們也能因此了解　為什麼在各個朝代　總有忠臣賢臣不斷的選擇容忍 外人看來不過只是自我保護意味濃厚　等那些惡黨失勢以後再落井下石外帶鞭屍罷了 這種忍讓　完全都是為了大事啊 -- ▉╯╰　▅▃▂ ▂ ▏ 翻案-蓋翻案者有掀桌子之衝動 ╱ ╱ █ ╮╭ ▆▅ ▂▅▆ ▎ ╱ █ ╱ ╱ █ ╱ ▉ ◢▋ ▄▄ ▉ ◢▋ ╱ ████████████ ▉ ▆█◤ ▊ ▎ ▉ ▆█◤ ╱ ╱ █ █　 　 ▋ ▍ ▎ █ ████████████ --

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