作者pimore (強哥肥特)
看板Taoism
標題[問題] 想請問「物」的看法
時間Sun Sep 25 14:52:58 2011
我昨天在想，既然老子說物有德性，那班雅明機械複製時代談消失的靈光，是指缺少了那
一部分呢？物有德性，那複製的物德性不是都一樣嗎？我後來這麼理解，複製後的物部分
德性是要人去給予的；也就是因為它複製出來主要是服務於人用的，所以它的德性本來就
不完全的，頂多它是「地」和「人的精神」的一部份結合而已。與此藝術相較，藝術創作
是向自我向內展現德性，近代設計思考主要是向外給予人補充的德性所用。想知道其他朋
友對於這方向的看法，謝謝！
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◆ From: 59.125.214.186
1F：推 visorkk:可否引出您所提到的道德經部分 從您的敘述無法聯想 09/25 19:11
2F：→ visorkk:老子在何處表示物有德性 09/25 19:11
3F：→ visorkk:才疏學淺 不好意思 09/25 19:11
4F：→ pimore:舉第五十一章好了。道生之，德畜之，物形之，勢成之 09/25 20:17
5F：→ pimore:或是三十九章昔之得一者。天得道中其一德性而清，無德恐裂 09/25 20:24
6F：推 visorkk:第五十一章 這幾句私以為是談本末的關係 此"德"非現代語 09/25 21:12
7F：→ visorkk:中的德性 09/25 21:12
8F：→ visorkk:而是指一種自然的運作的規律 09/25 21:18
9F：→ visorkk:譬如道生之 德畜之 如譯以"萬物自本體分殊 而依德行而行" 09/25 21:20
10F：→ visorkk:跟"大道廢 有仁義" 之說即相牴觸 如解為"萬物自本體分殊 09/25 21:21
11F：→ visorkk:且以自然的法則運作" 則可無礙的理解 09/25 21:21
12F：→ pimore:嗯，我理解「德」應與你同，就像萬物天生所具備的，如蟾蜍 09/25 21:23
13F：→ pimore:在夜晚與潮濕中出沒等。 09/25 21:24
14F：推 visorkk:又若論至不爭之德時 如強以孔子易傳中君子言行足以感通天 09/25 21:24
15F：→ visorkk:是的 多言了 09/25 21:25
16F：→ pimore:但我不太懂相牴觸是為何？謝謝~ 09/25 21:49
17F：→ pimore:仁義可用好像在哪章所提，是應屬下德？與普遍德性不同？ 09/25 21:51
18F：推 visorkk:老子反對人類去強分出道德 執末而忘其本 此其一 人類以外 09/26 12:26
19F：→ visorkk:的生物跟物質 也沒有依照儒家的德來運行(譬如你要求螞蟻 09/26 12:27
20F：→ visorkk:或杯子"誠"是不可能的) 此其二 09/26 12:28
21F：→ visorkk:"大道廢 有仁義" 一語出自道德經18 09/26 12:29
22F：→ visorkk:在仁義部分 如果用道德經的觀點檢查 要歸在下德是沒有辦法 09/26 12:33
23F：→ visorkk:的 您可參照道德經38 09/26 12:33