作者bruce78131 (平)
看板Taoism
標題[問題] 兩個問題
時間Wed Jan 19 15:33:21 2011
大家好~
小弟有兩個問題想請教大家~@@
因為對於道教不熟稔，到看到各種經書，其各範疇也不太懂，故來此一問。
第一個問題是...關於三太子的問題，
請問一下正信道教的三太子和民間信仰的三太子以及佛教的哪吒是否接為相同一人??
畢竟道、佛兩教源頭似乎不一，
另外還想求問《封神榜》之真實性(以正信道教的眼光)~~
還有第二個問題呀~關於素食，
道教徒吃素與否??
今天去城隍廟拜拜看到門口有兩隻犧牲(豬)
其殘留的血漬還有眼神讓我軟弱了(對於死亡)，
想請問正信道教是否會以犧牲伺奉神，
其與先古之犧牲祭天有相關嗎?
謝謝熱心板友的回答與指教哩~^^
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◆ From: 112.104.43.33
1F：推 nknuukyo:照道德經的講法 老子並不鼓勵過份的祭祀儀式 01/19 16:51
2F：→ nknuukyo:治大國若享小鮮 此處的享 就是祭祀的意思 01/19 16:52
3F：→ nknuukyo:代表老子認為治國當以道立天下 非一味用祭祀討好祖靈 01/19 16:53
4F：→ nknuukyo:小鮮此處不是指小魚 而是新殺的鳥獸 01/19 16:53
5F：→ bruce78131:謝謝您的回答.. 01/19 20:17
6F：→ bruce78131:^^ 01/19 20:17
7F：推 windgod124:太子的說法有很多~除了大家常聽到的版本~ 01/20 01:40
8F：→ windgod124:另外就是出自經文古書的版本~例如台南昆沙宮就去自 01/20 01:41
9F：→ windgod124:毘沙王之子~ 01/20 01:42
10F：→ AHJKL:治大國若"烹"小鮮? 01/20 23:25
11F：→ AHJKL:河上注：「烹小魚不去腸，不去鱗，不敢撓，恐其糜也。」 01/20 23:26
12F：推 nknuukyo:烹和享當時寫法很像 但此處作享不作烹 01/21 01:33
13F：→ nknuukyo:可參#17GvUE8a 並比較享跟烹代入整段文章後的文意 01/21 01:35
14F：→ nknuukyo:應該會發現 代入烹只會變成"兩段看似很有道理的文字" 01/21 01:35
15F：→ nknuukyo:但兩段文字間卻無釐頭般的很難接續 01/21 01:35
16F：→ nknuukyo:另"若"一字 有"難道"的意思 此處即是 01/21 01:54
17F：→ kani:道教徒吃不吃素似乎是隨意 但道教儀式是不拜葷的 01/25 18:17
18F：→ kani:第一個問題簡單舉個例 回耶教經典都有耶穌 01/25 18:18
19F：→ kani:就算都是指同一人也要視為兩個完全不同的存在了 01/25 18:19