※ 引述《kennykou (妖狐)》之銘言： : 要跟朋友去拜拜 : 他叫我要帶鮮花 四果 : 有沒有人可以建議我買什樣的花 : 哪幾種水果呢??或是什麼不能用? 道安： 　　在本師、保舉師編撰的《真人的家》道曆（丁亥年版）中，提及： 「香、花、燈（燭）、茶（或水、荼）、果」為道門基本的「五供養」。 文中條列了歷代道門對五供養的品項。末道加以簡化，通常是如以下的施設： 　香：信眾所持的清香。可逕向廟方購買。 贊曰：清靜名香，因果最難量，妙香高爇在壇場，金爐瑞氣長。香奉獻，上徹諸聖鄉。 　花：自備時令鮮花一對（到花店購買「要敬神的花束」），或道廟內外販賣的玉蘭花盤 　　　皆可。倘無暇備辦鮮花，亦可捐緣金，請廟方代購。 贊曰：閬苑仙花，馥郁影橫斜，金瓶爛漫似蒸霞，枝葉競繁華。花奉獻，控馭王母家。 　燈：到香燭舖（金紙店）購買「斗燭」，或至廟方購買蠟燭一對。 贊曰：五鳳雲燈，瑞彩此日生，金台照出百千燈，諸天悉朗明。燈奉獻，木德與致昌。 　荼：若自家供神，以清茶三杯為準。若到道廟供神，因茶杯較不易取得，建議以「瓶裝 　　　礦泉水」代替。敬拜完畢後，即可帶回家中飲用。 贊曰：天一生水，一滴遍十方，東井黃華出坎方，唯願降祥光。水奉獻，化雨潤群芳。 　果：四果即四季時令之水果。每盤供果五粒（呈底四頂一的形狀）以五盤或三盤為主。 　　　若一般信眾前往道廟供神時，亦可到水果行直接購買「當令三果」或「當令五果」 　　　一籃，較為方便。惟本項禁忌較多，於「贊曰」後另行說明之。 贊曰：仙園福果，寶樹結成花，摘成奉獻妙堪誇，色艷似蒸霞。果奉獻，朝元仙子家。 說明：一般而言，道教的果供養，禁用以下等物： 李子：因降生天尊（道祖老子）姓李，道門忌用李子為供物。 石榴：《太一救苦護身妙經》載：「切忌竈下灰燼、石榴穢物，此為不潔，勿令觸之。」 　　　蓋石榴種子，係經穀道排泄方能萌芽，故歷代高道、民間耆老皆反對以石榴上供。 民間又以「釋迦果」象徵佛教世尊頭形，忌以此物上供。然道書未載，道廟亦不禁此項供 物。故道門信徒若前往以佛菩薩為主祀的寺院，請勿攜帶此項供物，以示尊重其他宗教的 創始人。若在道廟供養聖真，則不在此限。 此外，道廟與民間信仰不同。前往道廟敬拜神聖，請勿攜帶「血食」供品，蓋《南華經》 曰：「萬物流轉，道通為一」，《度人經》載：「仙道貴生，無量度人」未有道經記載可 以葷食上供的說法，「刣豬屠羊」等行徑，係由儒家《禮記》的「剛鬣、柔毛」演化而成 ，與道教的觀點較為扞格。這是道門信徒所應注意的。 　　敬祝　道業增長　道炁常存 　　　　　太上感應　平安善哉 　　　　　無量觀　　無量壽 　三清正一弟子　太乙玄宗門下　拜授太上三五都功經籙　taoismmaster 稽首 道曆 四七○五 年 八 月 廿七 日 於 騫林書齋 --

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