分享一篇有趣的文章：http://susan.blshe.com/post/163/15336 以下僅做摘錄。 作者（朱大可）說明：本文系15年前舊作，因考據資料不足，所以仍有許多學術瑕疵， 有待作進一步的修訂、補充和發展。 最神秘的哲人 在世界哲學史上，無論是蘇格拉底、柏拉圖，還是佛陀和孔子，沒有人像老子那樣如此 的秘不可知，並引起如此眾多的無端猜測。 神秘的出生——相傳這個偉人在娘胎中被孕育了整整七十二年，出生時已滿頭白髮。 神秘的經歷——誰也無法確定他究竟從哪里來和到哪里去，畢生幹過些什麼事。 “老子”是來自喀什米爾的沙門團體 自從東漢出現《老子化胡經》，老子與西域的關係變得不可迴避。本世紀五十年代， 著名學者譚介甫，力排眾議，大膽提出老子本系胡人的假說。 老子集團來自喀什米爾地區，這個觀點目前至少得到了下列證據的有力支援。 首先，老子們的學說核心“道”，與婆羅門教的“梵”（brahman）的意義極其相似。 可見“道”就是“梵”的中國譯名。 婆羅門教重視“天君”（Sruti），而“天君”的本義為“聆聽”，由於從“聽”中可 獲得神的造示，婆羅門教把“聽”的練習推到極其重要的地位，這就與老子的姓氏發 生了緊密的呼應：老子名耳，字聃，是一個具有大尺度耳朵和超常聽力的人， 這無非就是在暗示他遵循婆羅門的教文。 其次，老子們的修行和行為方式，嚴格遵循了“摩奴法論”的各項條款。 《摩奴法論》規定“林居者”和“遁世者”（沙門）應當在有了白髮之後居住到樹林中 去，以野果和乞食為生。老子們生而皓首，指李樹為姓，正是暗示他們是這樣的 “林居者”。他們像“法論”規定的那樣保持沉默和孤寂，修煉瑜珈，以 “親證最高我的細微可見性，以及它在種種身體內出現的可能性”， 這一境界譯成漢文，就是“道德經”中的所謂 “玄之又玄，眾妙之門”（細微了還要細微，這是眾多可能性的湧現的門戶呵）！ 此外，老子騎乘的青牛和白鹿，在中國皆為尋常之獸，而在印度則非同小可，是象徵吉 祥的神獸，相傳，佛陀首轉世為鹿王，這就更增添了鹿的高貴性。因此，老子選擇這樣 的坐騎，正是在向我們暗示他的民族屬性。 老子們活躍於中國的年代，在印度也正是沙門運動興盛的時代。由於將印度分裂幾十個 小國，互相兼併與戰爭（這情形與中國的“春秋戰國”何其相似），人民的生命與自由 受到嚴重威脅，沙門運動，就是由一些新派哲人退出社會，成為漫遊者，靠在森林和曠 野采拾野果或行乞為生，以便發現真理和保持心靈的安寧。這些沙門最初只是一些零星 四散的無政府主義者，以後逐漸發展成有組織的政治團體。他們中的少部分人，一方面 苦修瑜珈，一方面穿過喜馬拉雅山口，向遙遠的“支那”長征。他們堅定地越過同伴的 骨骸，踏上周王朝的領土，並開始了新的傳播和探索真理的事業。 在中國文明的黎明裏，那些被稱之“老子”的偉大聖賢就是這樣誕生的。 ---------- 心得：如果老子出生時已經滿頭白髮，的確可能是白種人。 該篇文章之後已經有些不同意的聲浪，所以僅貼出來做參考，讓大家知道有此一說。 --

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