※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (我們都回不去的那個夏天)》之銘言： : : T大又提供如此妙法...真殊勝... : : 敢請問T大...此只能用於道場法會使用嗎？ : : 報恩月將屆...能當一般持誦回向嗎？ : 我來雞婆回答一下吧 ^_^ : 其實此經的經文就有說了： : 「若有善男子、善女人　每日燒香　誦經三遍　己身冤結 盡皆消滅」 : 又說： : 「此經非獨解一人之冤結」 : 所以自已唸是可以的，而且不只迴向特定人，還可迴向眾生。 : 另外，關於自已唸經，我講一下本身唸經的經驗： : 一、最好經前唸三遍安土地神咒。 : 以免無關的孤魂聞經而來，造成無謂的困擾。 : 二、如果要迴向，最好有誦唸神明尊號，以請神明做主。 : 此經是向太乙救苦天尊請求，而T大提供的經文本文的前面， : 已有這方面的動作了，照唸就行了。 : 三、然後，有要迴向給特定對象的話，請完神明後，就說清楚是哪個對象， : 讓他能得到迴向。 : 經文裡頭已說了，日誦三遍，就一天唸個三遍吧， : 這樣應該就差不多了。 感謝板主道兄代為回文，末道無任屏營之至。 末道再絮聒(也是續貂啦)一下 在這本《三生解冤妙經》裡面，有提到「入意」、「結意」兩個名詞， 所謂「入意」，即是板主道兄所說的(二)，亦即 在道教誦經禮懺(不管是啟建科儀，或個人持誦)之初的「前置事項」， 代表持誦者向臨壇神聖或主司該「業務」的高真請求何事、課誦何種經懺……等。 至於「結意」，即是一般通稱的「迴向」、「回向」。 末道日前曾將為某親戚 (一般的民間信仰者，最近開始懺悔自己曾造的冤愆，故末道建議他持這本經典) 寫的簡易意文寄給kinki道兄，或許是末道對信件程式的使用還不夠熟練， 或是兩個bbs之間要用轉信系統的關係，可能導致kinki道兄沒收到信件， 因此，末道重新再貼一次那篇非常簡易之意文。 <經頭入意> 　　啟稟　 三清道祖、玉皇玄穹高上帝、太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊、 三官大帝、(奉祀主神)、當生本命元辰星君，暨列聖高真各寶金蓮座下 　恭申意者弟子○○○，天運○○年○月○日建/瑞生，居住某地， 　竊念前生今世，故作誤為，致結冤家債主，多種業根罪障。 　以今弟子○○○誠惶誠恐，稽首頓首，恭對道前，志心啟誦《太上三生解冤妙經》　 　發露懺悔，願祈 東宮慈父尋聲救苦，廣設皈依路，大開解謝門。 　俾使弟子○○○，能得與宿世今生冤家和釋，解冤釋結， 　從此千災以絕滅，以今百病而痊安， 　為上良因，志心稱念：太乙救苦天尊，不可思議功德。 <經尾結意> 　啟稟 三清道祖、 太乙三救苦天尊、(奉祀主神)、當生本命元辰星君，暨列聖高真座前 　弟子○○○，以今恭對道前，發露懺悔，志心持誦《太上三生解冤妙經》已周已備 　願祈功德回向。恭請 太乙救苦天尊慈悲作主，俾使弟子○○○之累世冤親債主， 　能得前來領受功德，並與弟子解冤釋結。再祈 朱陵拔渡天尊垂放金光，接引弟子○○○之累世冤親債主， 　能得超生東極天界，救苦門庭。更願 好生度命天尊常施法藥，俾使弟子○○○能得四時無災，八節有慶，修真有份，進道無魔 　為上良因，志心稱念：太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊，不可思議功德。 以上純屬覆甕之範例，不足各位道友法鑒，還望一哂之餘，有以教余是幸。 (ps 為因應道教一年之中，第二個必需長齋修奉、報恩拔濟的月份-七月即將來臨， 末道近日將會把《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》的電子檔跟錄音檔放上來) 三清正一弟子　太乙玄宗門下　具職太上三五都功經籙　微臣taoismmaster 稽首 道曆四七零四年 丁亥歲 五月 廿五日 戌時 於墩城道廬 --

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