※ 引述《p110463 (殺人越貨)》之銘言： : 我最近有去尋問一位在大學教授 教授莊子 : 我尋問它養生主的問題 : 他是給我這樣的說法 : 養生主可以區分為四種意境 : 第一層是身 身體的身 : 第二層是心 第三層是性 第四層是靈 我舉各例子 比如很多人會互相比較生活，比學歷，比房子，比車子。可是越比會越不如意 就會開始抱怨自己錢賺不夠多，自己生活不如意，覺得自己差別人一節。 可是妳只要換各念頭，跳脫這個價值觀，不去跟別人做這些比較，就可省去很多伴隨 而來的煩惱。 -- 這是莊子很重要的概念 活出自己 可是妳是在這個社會生活，你不可能完全不跟外界接觸，完全不理外面的價值觀， 比如大家談學歷，這個東西可能就會影響你日後的工作。當遇到這種不得不的情形要 怎麼辦. 這時你就要選擇謹慎面對小心處理，外在環境也許可以限制你的身體，但是 無法限制你的思想，如果能以這種態度去面對這些事，不論是當下或是事後，你依然能夠 逍遙自在。 : 人吃東西 是為了養身體 使身體不受餓 : 但是取之有財 所以要透過心加以剋制 除了上面這一句 我覺的他講的應沒太大出入 : 他提出其它動物跟別人的差別 : 動物沒法分開身心 人可以分開 : 心受制於身 無法懂的身心的差別 : 而人的心可以飄然於物外 而身在原地 : 人可以 其它動物不能 : 而心受性所克制 它把性歸類為道德論理 : 所以無法隨心所遇 : 而靈是自由的個體 不受限制 : 雖然他是個教授 我怎覺的他的論點很奇怪 : 個位板友可以思考一下 他的論點和想法有沒有問題 --

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