老子的”道”論 關於“道”，還是得到老子的《道德經》裏去找答案，老子的道論至少含蓋三個 方面的意思 １.宇宙萬物的生成論： 　　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。 　　　即道生無極，無極生陰陽太極，陰陽兩儀生天地人三才，由三才產生萬事 萬物。萬事萬物都是由陰陽而產生的，氣沖陰陽而調和（就有了生機和活力）。 　　　這段話揭示了大道產生宇宙間萬事萬物的過程。 ２.本體論： 　　有物混成，先天地生，寂兮寞兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。 　　即有物質混合而成，它產生於天地之前，寂寞地生存著，周而復始地旋轉而 不停止，它可以作為天下萬物之母。 　　這段話揭示了先天地而存在，自本自根的混元道氣是構成萬事萬物的根本。 說明道是客觀存在，並非老子虛構的概念（並非如任繼愈等所謂的專家閉門造車 所的理解）關於這個問題，沒有實修過《道德經》的人沒法切身體會的。只有打 坐念誦道德經，才能進入　虛無的自然狀態，去觀察大道的奧妙！！才會有“原 來老子說的是這麼回事”的感悟！！ ３.價值論： 　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　即人要效法大地，地要依法於天，天要服從大道，大道效法本身自然。 　　既然大道是產生萬事萬物的原動力，那麼萬事萬物就必須依法于大道，“唯 道是從”、“尊道貴德”。 　　簡而言之，〈道德經〉是我們　安身立命之根本，也是世界大同的指導書！ http://www.chinalaozi.cn/shownews.asp?id=620 作者：(真水無香) --

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