作者mailchinger (有股蛋蛋的哀傷)
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標題禮斗 (2) 拜斗的介紹
時間Mon Mar 19 13:25:00 2007
拜斗的淵源起於漢朝,根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載:
太上老君於漢桓帝時期,先後將這兩部經傳給張道陵張天師。
為了解救世人,讓世人罪業消滅,增加福壽,因此,張天師將這兩部真經教世人誦唸
,讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生,所以,人們必
須常向南北斗祈祭,就是拜斗。 拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀,又稱為「朝真禮斗」,所以,俗話說
「佛無拜斗,道不放燄口」,大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。
人的魂魄與歸宿,都在存於「斗府」之中,所以「斗」就是每一個人的本命元辰,因
此,人在懷胎的第一個月時稱為「胞」,第二個月則稱為「胎」,第三個月稱之為「魂」
,第四個月稱為「魄」,整個過程都受到斗府的陶魂鑄魄之功,人死了之後,也是歸於北
斗所管,故人在羽化昇仙的時候,謂之「星沈北斗」,禮斗就是要朝拜自己的元辰,可以
讓一個人的元辰光彩而祛災趨福,祈求平安,解厄延壽。
拜斗的法器,主要的部份為:油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成。還有:在斗內所安
放的光明鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器,以象徵東西南北中五方,以及金木水火土五
行之數。
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤之上,插於裝上米的斗內,再插
上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等,點燃斗燈,即為一副完整的斗組。
米,自古以來即被民間視為避邪之物,道教則以「五斗米」為信眾消災解厄,是道教
科儀中,請神與除邪不可或缺的必備用品,米又可以養活萬萬生靈之性命,在斗桶中裝滿
米,就是象徵生命的綿綿不絕之意。燈,代表著陽火與光明,屬陽,是光明的象徵,在
拜斗的期間,要讓斗中燈火長明而不滅,代表著光明之生生不息,讓人們的元辰光彩煥發
。而裝米的圓斗,代表著大地承載與生養萬物之意,斗燈傘,又稱涼傘或彩傘,象徵蒼
天覆育萬物生靈的意思,也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑。
米上所插的五種法器,各有它們所代表的意義:
斗光煥彩大圓鏡:
圓鏡代表光亮的心鏡,也代表守護著中央的位置,讓你去除心中的邪魔,也讓四
周的妖魔鬼怪,現出它們的原形,是非對錯照分明,用以返照本命,使元辰大放光
彩。
青龍桃木七星劍:
東方的守護神,藉著在東方的一點祥和之氣,斬除所有不祥的妖氛,以守護你自己
的身形。
白虎戥點兩生秤:
代表鎮守在西方的守護神,讓你在做人處事的方面須知所輕重,以便上合天心,下
順民意。
朱雀鳳凰朝儀剪:
鎮守南方的神靈,以斬斷橫在你前面的葛藤,去除邪祟,引來祥和之氣。
玄武天蓬大法尺:
北方的守護神靈,用這把尺量以知深淺,度量善惡,知悉世間的人情義理。
所以,斗姥元君就是主宰人們的元辰,如果你要讓元辰光彩,或是,家庭圓滿和諧,
喜慶臨門,壽元綿長,財源廣進,姻緣美滿,身體康泰,就要參加拜斗,祈求斗姥元君慈
悲,賜福延生,本命元辰光彩。
朝真禮斗是道教中一項重要的科儀,是每個道教徒都必須懂得道教基本知識。
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