※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀傷)》之銘言： : 那你怎麼不提"出神"方面的爭論 : 道家也認為佛家只修性不休命 : 頂多出陰神 無法出陽神 : 問題是這種爭論有意義嗎?? 道家沒說錯，但佛家也沒修錯。 佛家的修法，目的是要直指本心，明心見性，它的心不是指六識的心，而是 道家中“無以名之、不可見、不可說、不可思議”的道。 一旦明心見“道”，尋著了那個天地未開之前的本元，色身怎樣當然就隨便 你變、隨便你玩。這可以說是佛家的如意算盤。 從修行過程來說，道家是從煉精、煉氣、煉神、煉虛一步步走過，到最後才 煉虛合道。但佛家就是一開始直接修煉那個“合道”的關鍵。 世上當然沒有這麼好的事情，成功的人直指本性，那麼失敗的人呢？就是道 家所看見的，只修性不修命，頂多只能出陰神，無法出陽神了。 如果要說出陽神，不談禪宗，而談楞嚴經的話，色、受、想、行、識五陰區 處，漸次修行，到第二個階段受陰區處，就已經出陽神了。到受陰盡，就已 經超過陽神的境界了。 但如果談當時中國佛教的戕況，大部分的人也的確只是頂多出陰神，只修性 不修命。只坐枯禪默照，宋朝大慧杲禪師就曾經痛罵過這樣的做法。 --

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