※ 引述《[email protected] (wakalee)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (灰色軌跡)》之銘言： : ...deleted : > 個人認為將佛道分高低是不智之舉 : > 佛陀講的是心，道家講的是天人 : > 在我們還有沒到那個程度的時候，硬要去分誰比較高 : > 實在是有失偏頗 : > 佛陀只是一個在2500年前開悟的眾生 : > 將他所領悟的究境解脫的道理說出來 : > 千古年來透過各種修行得道的行者甚多 : > 內丹術講得是由自身修煉，而與天地合一的法門 : > 如果認為講心法就比修練內丹術要高，這是觀念認知的錯誤 : > 人類總以為憑自己的思考能力，就可以通達天地 : > 所以認為「智慧」是對心法的思考和辯証，或是觀念的領悟 : > 但智慧應是包含了廣泛角度，密教說身、口、意 : > 只是切入的角度不同，何來高低之分？ : 看完您的意見之後，頗有：數學家難與文學家論說之慨！ : 西方人是人，東方人也是人，高低自然是可以分的。這就 : 如同不同行業的致富人，行業不同就不能評比身家嗎？當 : 然是可以的，看誰錢多就是了。佛、道、儒亦能依修行境 : 界來論高低的。 我舉電影霍元甲的例子給你聽，霍元甲跟日本空手道高手的對話 空手道高手說武術本來就有高低之分，就像茶葉的品質也有好壞 安野：霍先生這麼說難道當真不懂茶? 霍元甲：不是我不懂,是我不願懂， 我不想將荼分出高低，是茶就好了。 安野：可是這茶卻有高低和不同品性之分。 霍元甲：什麼是高?什麼是低？它們本身都是生長於自然當中的， 並沒有高低之分。 安野：看來閣下真不懂，否則的話自然會品出高低的。 霍元甲：先生說的也對！所以在我看來，茶品的上下高低，並不是由茶 來對我們說。倒是由人來決定的，不同的人有不同的選擇，我不愿做這個選擇。 安野：哦！為什麼? 霍元甲：喝茶是一種心情，如果你心情中了，茶的高低還有這麼重要嗎? 安野：哦，安野不曾想過，以先生看茶世上的武術派別如此繁多, 難道說 也沒有什麼高低上下之分? 霍元甲：我想是這樣的。 安野：那麼先生，安野想請教，既然武術沒有高低之分，之何還 有要比武競技呢? 霍元甲：我認為, 世上的武術確實沒有高低之分, 只有學武的人才有強弱之 別.通過競技我們可以發現和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手, 可能就是我們自己。 佛法、道法，都是生於法界，諸法緣起，每一門深入，都會有所得 高低只是人在分的，如果說內丹術不如大藏經 那麼是否也代表所有修煉內丹術的行者，成就都不如持大藏經的行者？ 這麼說的根據又是從那裡來的？ --

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