※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言： : 想用最簡單的詞彙，用最白話的語言，來描述一下道家修行，從最起步，到 : 最終極的目標中，大致會經過、或者相差無幾的過程。 無話可說@@ : 比方說，五氣歸元、三花蓋頂，就可以算是比較後期（高級）的修煉課程， : 然後在這之後呢？煉神還虛、煉虛合道嗎？哪一個在比較前面呢？ : 這是講後期（高級）的課程，如果是早期（初級）的課程，可能是坐忘、靜 : 坐、凝聚元神之類？ 初級：超越自己，像你一樣，你的問題我也有問過。 中級：超越自己，自己解決、了解初級的問題。 高級：超越自己，搞出、練出一堆問題再搞定一推問題。 高一級：超越自己，好像什麼都沒有練到，但不知所以然地無所謂。因為該有 的就有，不該有的也不會有。 再高一級：超越自己，......沒練到，不曉得。 --------------------以上看得下去就看，看不下去就當瘋語就好了---- 底下是正常版(引<<玉樞經>>)： 入道者知止。守道者知謹。用道者知微。能知微則慧光生。能知謹則聖智全。 能知止則泰定安。泰定安則聖智全。聖智全則慧光生。慧光生則與道為一。 是名真忘。 : 由於小說中，大量運用了這一類的修真名詞，對外行人如我，很難確定哪一 : 項是真實存在、哪一項是比較困難、後期的。所以想看看大家有沒有興趣來 : 整理一下。 : 像佛家，過程就比較清楚。如果是修小乘，修煉四禪，有粗住、細住、欲界 : 定、未到定，接下來到動、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑，是名八觸，再接 : 下來則是十功德，到這個時候，便開始進入初禪。 : 從初禪到二禪、三禪、四禪，每一層境界都有仔細的狀況描述，到了四禪四 : 等，則已經達色界頂天，再下來修煉四空，便開始跳出色界，進入無色界。 : 我知道道家也有相當多門派可入（佛學也是），所以我想嘗試知道的，也只 : 是一個大概性的描述即可。 : 不知道大家有興趣一起來嘗試嗎？(^_^） --

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