※ 引述《eyesofnaraka (奈落迦 冥府之眼)》之銘言： : ※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言： : 我是第一次發文^^ : 因為我比較沒時間作嚴謹的回覆 : 所以挑出幾個點來說說意見、想法：） : 不過我也不算對宗教有非常深入的研究 : 我本身算學思想跟練習創作的XD 所知只是幾個中心 : 對於細微義就不太理解 文中必有不見之處 : 1. : 佛教修行的終點應該不是輪迴？ : 輪迴確實是常態，但佛教的解脫方式並非在此常態中自適， : 這比較類似道家的思維方式。 : 佛教求的還是「跳脫」，所以最終境界理當在「涅盤」「成佛」 : 把投身輪迴當成最高義當是誤解 : 另外一般講佛教思想都必須抓緊「空」義， : 照理講 : 世界、因果、輪迴都是無常，無常是空，成佛則是要超脫於空之外 : 應該大致是這樣的狀況 這當中的學問很大, 佛教修行有成的人, 在肉身還沒失去之前, 心 已無罣礙, 在自然常態中也是自適的, 當你真的修成解脫輪迴的時候, 就算跑去地獄都不會覺得痛苦, 因為地獄對你而言也是一種淨土了.. 再者, 如果佛菩薩都跳脫輪迴, 那不就沒有佛菩薩來渡眾生了嗎, 因為 我們都在輪迴之中呀, 楞嚴經中也有提到佛菩薩會暗中化身成人, 引渡 眾生的, 所以真正的跳脫並不是永遠脫離, 應該是心境已經不會受輪不 輪迴這類事情的影響吧.. 如果覺得輪迴痛苦, 那不就不會來了嗎？ 我覺得反而是比較像已經學習有成的畢業生回來指導在校生該怎麼做, 才能靠自己努力達到他們的程度吧, 而不是畢業了就當作沒在這學校混 過.. 空的意含很容易引起誤解, 所謂真正的空, 應該是能夠包含萬物的空, 而不是空無一物的概念, 真的能體驗空的境界, 心中就能容納萬法, 不 論是好的是壞的, 善的惡的, 美的醜的, 統統能包容.. 所以成佛並不 是要超脫於空之外, 而是透徹的認知空真正的含意, 尤其是談論和實證 不一樣, 能透過實證了解空的境界的人, 應該是比會談論的人來的少很 多,(我就是只會講, 做不到的那種 -_-).. 下面道教的部份我比較不知道, 也沒的寫起, 只能補充佛教的部份.. 只知道佛教說的因果, 亦是不能跳脫的, 而是"不昧因果", 修行並不是 逃避世間的事物, 而是要透徹的觀察, 了解世間的事物, 正面的去面對, 去負責, 讓自己腳踏實地.. 唯有腳踏實地的修心, 修行, 才有辦法達到 所謂面對各種外境, 都能怡然自適而不受外境影響的程度吧, 其實這點 我覺得佛家道家並沒有不一樣的地方就是了@@a.. 話說基督教好像也差不多, 天堂是要靠自己的路走的, 神再怎麼愛你, 也 不會用夾娃娃機把你夾到天堂去... =____= --

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