※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言： : ※ 引述《protoss (天生散人)》之銘言： : : 認同你說氣的性質很多? : : 你不要亂解釋喔... : : 這樣回已經很保守... : : 前面就講過同樣的概念卻現在變你的... : : 那你講中醫的氣武術氣功的氣練氣的氣是不一樣的... : : 是在搞笑嗎... : 中醫說的氣和武術的氣不同 : 先天氣和後天氣不同，營氣衛氣....等都不同 : 這是氣的不同呈現，但都統歸於“氣” : 也就是指不同性質的氣 : 但它們都是氣的一種 : 這樣子懂了嗎？ 乖乖...氣的本質是充斥會帶著勢走... 　　不同的是各種氣組成的成分... 誰在跟你找幾個辭去說他有有不同的性質... 　　所以才有各種不同觀點卻都冠上"氣"... 　　不然哪會有那麼多氣... 　　 : 氣本來就可以以多種型態呈現出來 : 如果只有一種性質，那才奇怪 : 請回歸我原來說的，就練氣功來說 : 你認不認同“氣”是存在且可以作用的？ : 我一直都不認為自己在練的是抽象的東西 : 而是真真實實可以作用的能量 : 你只要回答你在練的東西是抽象的 : 還是真實會流動、運轉的東西就好 　　 不要誘導我講的是抽象的東西練的就是... 　　你似乎不太清楚抽象化這辭的意思齁... 　　少在那玩弄抽象等同於不存在... 再怎麼接受的限度也不會是元氣玉這種漫畫講法... : : 首先...那些西洋的辭抄來跟真懂是兩回事... : : 拿來類比就錯很大... : : 再者...氣就像古時比喻的藥一樣... : : 那種東西的性質沒法轉換來轉換去... : : 枸杞再怎麼製也不會成人蔘... : : 會講服氣那也只是跟藥是一樣的性質... : : 吃進去的會拉出來... : : 要的只是效果... : : 那種觀念是一種憑藉... : : 這樣清楚了嗎... : 照你這麼說，古代把氣講成藥 : 是否也是不倫不類的比喻？ : 藥是可以吃的，吃多了也會有問題 : 古代講採藥，是要到山上拔藥草嗎？ 你是中文不好還是先弄個解釋要人承認... 　　你還是回去好好看完這段話... : 對我來講氣就是可以作用的能量 : 除非你告訴我，氣不是能作用的能量 : 不用扯來扯去，我再問你一次 : 氣是不是真實存在，能作用的能量？ : 請你站在一個練氣者的角度謹慎的回答 : 回答問題不是一昧的戴帽子 : 不是一昧的說別人不該拿什麼名詞來用 : 卻不解釋清楚為什麼不該拿 : 今天我拿能量來形容氣，是因為氣也是一種可以作用的能力 : 如果你不認同，就請告訴我氣不能作用、只是抽象的東西 : 而不是講幾百次不要拿西洋的東西來用 這已經是第三次提醒了... 去看那段能量的原文定義... 　　不是西洋的東西不能用... 問題是沒真有多少認識的辭也拿來用... 　　誰清楚是瞎掰的還是人云亦云... 　　 : : 活著就有病氣這種觀念太似是而非... : : 這跟給人下安慰劑有什麼不同... : : 練氣首要本來就是呼吸要能到深處... : : 要能到深處要靠外形配合... : : 前面這樣講你聽不懂喔... : : 暗指勒...明顯錯的離譜... : : 市面上一堆道家養生氣功也這樣搞啦... : 這就是你的水準，所以讓人不想與你討論 : 做人最基本的是互相尊重，其次才是專業 : 我想請教你一下，你的父母、老師、氣功師父 : 沒有教過你嗎？ : 活著就有病氣，而且每天吃的喝的、活動、呼吸 : 就會產生病氣，這就是我認為的理念 : 你要說我錯也行，但請你尊重我的說法 　　能量能量... 　　過去幾年打著根據氣功能量的健康器材... 　　這種說法導向一堆研究的產品有無效用... 　　這些年都已經改奈米囉... : : 吐納就只是呼吸... : : 但呼吸要怎麼到體內的深處這就是功夫... : : 外面也頂多看的出來又細又勻像是沒呼吸一樣... : : 這哪有什麼真意... : : 呼吸本來就要靠身體的配合... : : 這部分講不來的好嗎... : : 想用什麼形那是各法門的事...講不完的... : : 但是要造成的效果是一樣的... : : 上藥三品神與氣精... : : 你呼吸起不來... : : 所以一天內的陰陽二氣沒法在你身上有明顯的作用... : : 所以前面問了也沒人知... : : 你還一直再強調逼病氣...強調那老了的嚴重性... : : 這還沒看到的事不要去猜測... : 難道要等老了看到了再強調？ : 人為什麼會老，就是因為器官萎縮 : 站在氣功的角度，器官萎縮就是因為病氣的累積 : 導致養份沒辦法生產運送，所以會老 : 也因此外表練的再強壯，如果沒有把內臟的病氣排掉 : 老了一樣會掛 : 骨頭練的再強，到老了一樣會僵化 你看到了器官萎縮!!? 器官萎縮跟病氣的累積有關聯!!? 沒有人不會死的好嗎... 　　骨頭只是要練的實不實... 　　添精補髓所求為何... : 還有，我就是看到了所以才知道問題的嚴重 : 在前文已經說過，國中時練跳遠，以為自己腿力很強 : 隨便跳就6米，以為很壯很健康 : 到了氣進骨頭後才發現早就受了傷，骨頭已經有很多病氣累積 : 就是真實的感受到、了解到，而不是猜測 : 希望你能了解 戶樞不蠹流水不腐... 　　氣過不過的問題罷了... 　　有過就沒什麼累積的問題... : : 先搞清楚是不是自己或是別人下了暗示... : : 　　 : : 藥物會有副作用...但只要不是吸到工廠化學廢氣或是農田淋屎肥的穢氣... : : 單純的呼吸要怎麼有副作用... : : 　　這就是古時所講的最好的藥... : : 　　呼吸走的到深處才是練氣的起頭... : : 　　這種事要問老師怎麼練... : : 　　裡頭太多經驗跟老師自己過去用心不用心有關... : : 　　大小周天也只能講說呼吸會在那些路徑上造成怎樣的感覺... : : 　　難道還是要那套任督奇經去解說慢慢以意領氣... : : 這裡頭根本大有問題... : 我在這裡公開何謂吐納，請你聽仔細 : 所謂的呼吸到深處、仔細的呼吸 : 這是最一般的解釋，也是所有練吐納的人通常的說法 : 但是，這句話只說對了一半 : 吐納並不是在練「空氣」，而是在練「真氣」 : 吐納並不是指鼻子的呼吸，而是指「真氣的呼吸」 : 鼻子呼吸的是空氣，這只是吐納的第一步 : 就算練到最強，也不過是西方所謂的「深呼吸」 : 中國的吐納只是講深呼吸嗎？你太小看道家了 : 中國的吐納是講「真氣的進出」 : 透過初步的呼吸，以精神意念心息相依 : 來鍛鍊自己，達到在「鼻子呼吸的當下」 : 也能產生「真氣的呼吸」 : 如果有開過穴位的人應當了解我說的 : 氣練的好，勞宮穴也能呼吸、湧泉穴也能呼吸 : 但它們呼的吸的，是真氣 而不是空氣 : 練到更精深的，甚至可以達到內臟的呼吸 : 內臟也可以跟著鼻子的呼吸而「縮放」 : 達到真氣的進出與循環 : 這才叫做真正的「呼吸到深處」 : 才叫做真正的「服氣入五臟」 : 真正懂吐納的人，只要2句話就可直接了當 : 吐納就是透過鼻息而帶動內部真氣的進出 連真氣的進出都出來了... 講呼吸至穴位五臟這我是不清楚你到底有沒有啦... 有的話早就清楚升陽氣的重要並去提倡了... 爐灶沒那種一早不起火煮飯的... : 所以很多人問我為什麼練了這麼久還沒有點火 : 因為他們練的只是鼻子的呼吸，而不是穴位、內臟的呼吸 : 他們在練的只是如何把空氣吸進肺臟，最好的也就是吸進丹田 : 卻從來不知道如何讓真氣在穴位進出 : 真正懂得吐納的人，在呼吸的東西 : 全身重要的穴道甚至是毛孔、內臟 : 都會有「氣」進出的感覺，如果練到現在還只是在談深呼吸 : 把鼻子吸進來的氣深入體內的話，那代表還沒進入真正的吐納 : 即使了解了吐納，達到了穴位、內臟的呼吸 : 也只是吐納的第一步而以 : 你說大小周天只是呼吸時在路徑上的感覺 : 又是小看古人了，大小周天是內氣的路徑 : 只有內氣經過、打通，才叫大小周天 : 而不只是在呼吸時去感受它，那只是初步而以 : 練氣就是在練真真實實的氣，是有活動力的氣 : 是會打通重要氣脈、會行於氣脈會運轉之氣 : 而不是在練一種感覺，也不是在練一種抽象的事物 : 氣功是一門無止盡的學問，只有以謙虛的心、包容的心去面對 : 才有可能會擁有大成就，才有可能會一直進步突破 : 不論自己練得多高，都應當了解還有更多、更高的境界等你去突破 : 當自己了解到自己的渺小後，便慚愧於以往的自大和目中無人 : 練出了一點皮毛就以為什麼都懂，在我10幾歲的時候就是因為這樣 : 所以一直沒有進步，還整天自以為是的批評別人的功法觀念 : 藉此滿足內心的驕傲與自大 : 我已經過了10幾歲的那個年紀了，應當以更成熟、謙虛的心去面對氣功 : 因為氣功不只是們學問，更是一種修行，修行就需以包容、謙虛的心 : 去尊重和廣納各家說法，至少我是這麼認為 　　大小周天哪個人不清楚是人體氣的路徑... 　　問題是氣經過會產生的反應好嗎... 你還是不清楚為啥呼吸要深... 　　不深你的呼吸根本到不了體表... 　　不要去想體呼吸那種事情... 　　大小周天練的起來... 　　等到那時你的呼吸不再只是胸部或腹腔的漲縮... 　　而是身體像個皮囊時... 　　你自然會清楚什麼是毛細孔在呼吸... 也不就不會在靜坐去做那種內臟排病氣的意... 總之... ꄠ 練氣要先身體能通透呼吸方能無所窒礙... 那時你才有辦法去打坐... 因為那時要做為一個鼎爐的條件更為嚴苛... 　　也才有辦法靜的下來... 氣那種東西心不夠靜摸不到... 那還給你在打坐期間去想氣的形態... --

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