Taoism 板


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: ※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀傷)》之銘言: : : 練法的話一般只能意會 因為一有意識就落入後天 : : 取一相就落入後天 想要御氣就落入後天 : : 所以為什麼任何經書開宗明義都一再強調"早求名師" : : 因為光看經書去揣測境界 : : 對呀 靠自己揣測是根本不行 常常會變成幻想 那些感覺不過是自己的執著而已 : : 最後都還是要親自下去練 而且不能只看一本書 避免偏差 : : 通常是佛道一起看 如果沒有牴觸就是對的 當然是看道德經那一類的 . . . : : : 靈動會被罵啊 為什麼呢??? 這樣很不好嗎??? : : 靈動是玩火 容易入魔 這個不再多說 : : 所以說不能談?? 唉 就怕有人靈動了還不知道..... : : : : 我常常午睡趴在桌上丹田都會震動呢 : : 那是氣動 沒有關係 : : 嗯嗯 放心ing : 推 gotoo:建議先從近代丹經讀起 道德參同悟真等書實在太深奧... 10/25 12:50 : → mailchinger:V大可以持心經或是太上清靜經 效果會更好 :) 10/25 13:08 : → mailchinger:怕靈動??凡事要動就告訴自己"不准動" 自然不會動 10/25 13:09 : → mailchinger:靈動的後遺症很多 沒有夠格的老師帶著千萬不要靈動 10/25 13:10 : 推 VElysian:清靜經我有持是好物啊 心經跟道德經一樣深就是了.... 10/25 13:12 : → VElysian:心經持了好幾年才領悟 照見五蘊皆空...Orz 10/25 13:13 : 推 ilanese:《太上老君說常清靜經》或佛教的《心經》的確都蠻不錯的。 10/25 13:14 : → VElysian:凡事要動是啥意思啊 還是不懂 小弟太笨了 請見諒 10/25 13:14 : 推 ilanese:請參考這篇文章: 10/25 13:18 : → ilanese:2/20 ilanese □ [討論]自發動功 10/25 13:18 感謝 ilanese 大大 剛剛看了 [討論]自發動功 這一篇 原來是這樣啊 這個在早先就遇過了 氣機引起的真動如果牽扯到外界神靈的話 那通常都是魔境 極不可取 當然乩童那方面我不懂 就不提了 不過既然十方世界一切空行護法都是一心所顯的話 那麼魔類也沒什麼好怕的 怕就怕在自己的意志而已 雖然會被魔用現實生活考道 比如說爭執 但是只要心平氣和 堅強忍耐 終究會過去的 不過去魔最好的還是無為自然吧 另外有大大說元神會跑出來煉氣 但是我持不同看法耶 沒有筆戰之意 祇是想討論而已 在我的認知裡 元神統領全身沒錯 但是它卻是一動也不動 而身體各肢百骸沒有它卻會像死人一樣 基本上元神只有兩個時候會動 一是人將死時 二是恭喜白日飛昇啦 除了這二種元神都不會動 這在太乙金華宗旨裡說得很清楚 除非那本書是假的 那那那 是什麼跑出來煉呢 我是不知道啦 因為我也沒有這個經驗 只是我覺得身體讓他動來動去好像沒有什麼好處耶 可能會幫助運氣吧 (那跟氣動還蠻像的.... ^^) 但是效果最好的還是安安靜靜坐著吧 我覺得啦 mailchinger大大說告訴它不要動啊 嗯嗯 是一個方法 不過我怕這樣會執空 所以就用另外一個方法 : 我都是入定被震醒它就不動了 很頑皮厚...... 又繼續 一放空又動了 = = ............ 然後啊 就給它內觀生光 用白色薄紅光罩罩著 看你怎麼動 ^^ -- 主動是機會的誘餌 --



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◆ From: 140.130.208.17
1F:推 mailchinger:比喻而已 我跟元神不太熟 沒到那種境界 10/25 13:47
2F:→ mailchinger:跟元神合而為一就成道了 我也希望有這樣一天 :) 10/25 13:49
3F:推 mailchinger:其實氣動是一個過度期 表示身上有某些不順暢 10/25 13:52
4F:→ mailchinger:放任自然應該就沒事了 千萬別靈動就是 10/25 13:53
5F:推 ilanese:請參閱這一篇文章: 10/25 13:55
6F:→ ilanese:11/06 ilanese □ [介紹] 談出神與出靈 10/25 13:55
7F:推 gotoo:太乙金華宗旨不是扶乩的創作嗎? 10/25 14:15
8F:推 VElysian:感謝ilanese大大 整理得很好耶 文史派是好物啊 很適合我 10/25 14:15
9F:→ VElysian:扶乩 我都是以內容決定耶 我覺得它說的都不錯 10/25 14:17
10F:推 ilanese:《太乙金華宗旨》內容我覺得普普啦!之所以有名是因為榮格 10/25 18:09
11F:→ ilanese:的關係,是最早翻譯傳至歐洲和美國的道家丹經之一,所以歐 10/25 18:09
12F:→ ilanese:美學術界提到丹道時,都會提到《太乙金華宗旨》這部丹經。 10/25 18:10
13F:→ ilanese:至於王道長,我個人是認為從他的書上寫的,我並不認為他是 10/25 18:11
14F:→ ilanese:文始派的,反而比較像少陽派和中派,台灣的道家門派的資料 10/25 18:11
15F:→ ilanese:中,我覺得直到目前為止,我還沒找到很像蕭天石先生所描述 10/25 18:13
16F:→ ilanese:的文始派。 10/25 18:13
17F:推 VElysian:嗯嗯 台灣大部分好像是龍門系列的派 10/25 23:22
18F:→ VElysian:呵呵 我覺得黃元吉真人比王先生更文始派耶 10/25 23:24
19F:→ gotoo:感覺王道長在書上還是有很多東西沒寫出來 10/25 23:50
20F:→ gotoo:不過可以確定他應該不走少陽功法吧? 起手跟採藥的描述 10/25 23:51
21F:→ gotoo:不是很合少陽派的功法 10/25 23:53
22F:推 VElysian:起手好像也不是文史派 感覺是他自創??? 10/26 00:58
23F:推 ilanese:曾和他的弟子聊了一下,不過板上應該也有他的其他弟子,當 10/26 02:39
24F:→ ilanese:然我不能公開他那一派的功法(雖然我不練。) 10/26 02:40
25F:推 gotoo:他在仙道雜誌上好像有說過在五龍門學氣功 不過那是初期... 10/27 20:35
26F:推 VElysian:所以說王先生是綜合各派然後自己出一派?? 10/29 22:24
27F:推 ilanese:王道長初期在五龍門學習,後來師承就不知道了,雖然他自稱 10/30 13:09
28F:→ ilanese:文始派,但我自己看他教學生的初級功法和書上寫的,比較像 10/30 13:09
29F:→ ilanese:中派和少陽派。 10/30 13:10







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