※ 引述《ilanese (著空著相著氣著聲又著光)》之銘言： : ※ 引述《dayaer (Tayaer)》之銘言： : : 我想應該有幾種說法 來為此作合理解釋 : : 1.元帥爺其實還在修行 當然需要誦念比較高深的佛經來為之提升 : : 2.道佛本一家 其實念佛經也沒啥差別 : : 3.道教的神也是佛祖的護法阿 當然可以唸佛經 : : (上面說法完全屬憑空杜撰 自問自答 有些偏執的想法 : : 並非所有佛家弟子皆會做如是解 謹供另一思考模式 特此聲明) : 一、說佛經比較高深，這是不對的，因為根本沒人看完整部道教的道藏 : 和佛教的大藏經，要怎麼比呢？ 部份佛經會讓人覺得高深，是因為"禪"意，一種讓人以懂非懂，若有所悟 的感受，卻又摸不著邊；這是直接對心靈和精神的影響 道家方面最出名就是講根本的道德經，和講靈通的太上感應經，文字上的 平實，說實在並沒有佛經般讓人感受震撼 佛教講有、空、非有非空..道家說：道可道，非常道.. 但以內容來說..二者所要述說的...大同小異； 道教的文字用的比較不讓人覺得有何深意.. 而一般人只看的出文字，看不出本意 : 二、道佛本一家？我看不出來喲，道教和佛教的東西是不一樣的。 路不一樣，終點相同 : 三、說道教的神也是佛祖的護法，這是後世佛教貶低道教的說法，那部 : 「正式」佛教的經典或道教的經典有這麼寫的？就有如把道教的玉皇上帝說 : 成是佛教的帝釋天，都嘛是後人穿鑿附會之說。 因為民間故事都把神描述的有七情六慾，這在佛教的世界是屬 天人，而天人是有壽命的有七情六慾。 二個相比較，自然會覺得道教神祇低於佛教的諸佛菩薩 只是..道教的神仙..真的有七情六慾嗎? 呵..... : 台灣的宮廟道佛不分，有其歷史背景，日本人本身信仰佛教，但不信仰 : 道教（日本的神道教是其本土發展出來的宗教），所以處處打擊道教，後來 : 台灣道教的宮廟只好籍由同時供奉佛教神祇的方式，以此作為免於日人滅教 : 之禍的方法。 : ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.169.243 (06/01 04:06) : 推 taoismmaster:關於道教的問題，ｉ大總是能一針見血點破，頭推 06/01 07:40 : 推 ilanese:沒有啦！是上一次去梅花湖上的三清宮逛逛時，看三清宮出的 06/01 11:20 : → ilanese:一本小冊子寫的有關台灣道教歷史啦！（不過，我沒聽過史老 06/01 11:21 : → ilanese:濕的大名喲！） 06/01 11:22 : 推 dayaer:原來還有這段歷史! 06/01 13:49 : → dayaer:現在已經不受日本統治了 實在有必要好好的釐清才是 06/01 13:52 : → dayaer:各教皆有其特殊的教義跟內涵 不宜含混交雜才是 06/01 13:53 : → ilanese:台灣民間信仰佛道不分的緣由也是如此的…… 06/01 15:17 -- 失憶的最大痛苦就在於.. 不知道什麼是痛苦 --

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