你真的會讀易學科普名著《西遊記》嗎？ 易學是中國文化生活的根源，深刻地影響和決定著中華文明的歷程，對中國文史學的發展 ，同樣起著決定性的作用。如果把《西遊記》當作是一本普通小說來讀，實在是脫離了該 書的本意，浪費了作者的智慧。按照小說的寫作要求而言，該書寫了太多的和故事內容無 關的東西，顯得十ꐊ分累贅。但是，如果我們用科學的觀點看《西遊記》，那麼這些內容就是十分重要的，也 是很必要講的。事實上《西遊記》是一本難得的很有影響力的易學科普名著，是為了普及 易學知識而寫的。它借助一些歷史故事和神話人物，通過擬人化的寫作手法，把複雜難懂的易學知識比較全面 地介紹給廣大讀者，對普及易學文化發揮了十分重要的作用。《西遊記》的作者是明朝的 吳承恩（1520-1580），他是一代大文豪，他博覽群書，應該獵讀過不少易學著作，因 此受到了中華易學的巨大影響。由於易學知識博大精深，一般的人根本看不到也看不懂 ，更看不完，因此他產生寫作一本介紹易學知識的科普著作的想法是很自然的事。易學 的智慧就是現代人也讀不懂啊！要不然人們就不會把易學看作是「封建迷信、偽科學假 科學、玄學、神秘玄奧的東西」了，事實不是這樣嗎？至今外國人還不接受中醫呢，就 是中國人自己也在批評氣功、風水、易卜、算命看相呢！然而，現代科學研究日益證明 了易學的真理。書中所講的東西，都是符合易學理論符合易學原理的，並不是憑空想像 出來的東西。 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知220-130-244-103.HINET-IP.hinet.net海