※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言： : 李嗣涔教授的「氣功態」與「入定態」理論，為他測量台灣佛道許多門派 : 及奇人異士的腦波，所歸納的一個結論。 : 修為如何？量一量腦波就立刻見真章了。 那古代沒有辦法量腦波？怎見真章？ : 即使是同一門派練同一種方法，也有功力高低之分，腦波型態也不同。 : 不同門派練不同方法，也許一開始不同，練到極高明之處，腦波型態也 : 會類似的。 : 起碼，我在台灣還沒看過其他較為完整的這類報告出來。 : 我是個人，在目前這個狀態就得呼吸空氣，若是這個肉體毀壞了，變成 : 其他形式的生命體，也未必一定得呼吸空氣。 嗯....如果把上述的文章中：呼吸空氣改成腦波呢？你的肉體毀壞後，腦波在 哪？ : 閣下寫一堆東西，不外是強調呼吸的重要性。呼吸空氣當然很重要，沒 : 有空氣就會死掉，只是不特意去練呼吸的法門還是很多的，多看看這個世界 : 吧！ 同上，把呼吸改成腦波....。 更正： 不才的文章，提到的呼吸並不是說：什麼腹式呼吸、龜息大法、口鼻呼吸、觀 想等等呼吸。只是提到那是一個重點，並不是用什麼呼吸法來呼吸。如果能呼 吸的讓全體身心四平八穩，*气發可震裂神洲，五嶽崩毀，凝神結於虛空，透道 玄。意念中豈還還有什麼呼吸法？什麼量化標準存在嗎？ *可震裂神洲，五嶽崩毀，是形容詞。不是特異功能的表現!! 前文所提的守住呼吸，呼吸代表一種概念，像是「常」這樣子的意思。因為人 生到死，只有一種動作不變叫呼吸心跳，但是要用心跳來喻氣可能會多費口舌 。*「常」，<<道德經>>對常的解說：恆古不變謂之常。 所以取呼吸來說明常之意義。而守住呼吸，大意是說：「守常」。那什麼是 真常之道？引<<清靜經>>一言：「真常之道 悟者自得 得悟道者常清靜矣。 」 而我所說的重點如上，而不是什麼呼吸法.....!! 可能大家對文章有所誤解，造成筆戰!! 現在說明清楚，如果有誤。懇請賜教!!謝謝!! --

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