作者weller (weller)
看板Taoism
標題黃帝內經-素問-卷第一-金匱真言論篇第四
時間Tue Jul 5 06:44:07 2005
黃帝問曰:天有八風,經有五風,何謂?岐伯對曰:八風發邪,以為經風,觸五藏,
邪氣發病。所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所
謂四時之勝也。
東風生于春,病在肝,俞在頸項;南風生于夏,病在心,俞在胸脅;西風生于秋
,病在肺,俞在肩背;北風生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊
。故春氣者病在頭,夏氣者病在藏,秋氣者病在肩背,冬氣者病在四支。
故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,秋善病風瘧,冬善病痹厥。
故冬不按□[足喬],春不鼽衄,春不病頸項,仲夏不病胸脅,長夏不病洞泄寒中,秋
不病風瘧,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。
夫精者身之本也。故藏于精者春不病溫。夏暑汗不出者,秋成風瘧。此平人脈法
也。
故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,
天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰
中之陽也。
故人亦應之。夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。言人身之陰陽,則背為陽,腹
為陰。言人身之藏府中陰陽。則藏者為陰,府者為陽。肝心脾肺腎五藏,皆為陰。膽
胃大腸小腸膀胱三焦六府,皆為陽。所以欲知陰中之陰陽中之陽者何也,為冬病在陰
,夏病在陽,春病在陰,秋病在陽,皆視其所在,為施針石也。故背為陽,陽中之陽
,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;腹為陰,陰中之陽,
肝也;腹為陰,陰中之至陰,脾也。此皆陰陽表裡內外雌雄相俞應也,故以應天之陰
陽也。
帝曰:五藏應四時,各有收受乎?岐伯曰:有。東方青色,入通于肝,開竅于目
,藏精于肝,其病發驚駭。其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥,其應四時,上為歲
星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。
南方赤色,入通于心,開竅于耳,藏精于心,故病在五藏,其味苦,其類火,其
畜羊,其谷黍,其應四時,上為熒惑星,是以知病之在脈也,其音徵,其數七,其臭
焦。
中央黃色,入通于脾,開竅于口,藏精于脾,故病在舌本,其味甘,其類土,其
畜牛,其谷稷,其應四時,上為鎮星,是以知病之在肉也,其音宮,其數五,其臭香。
西方白色,入通于肺,開竅于鼻,藏精于肺,故病在背,其味辛,其類金,其畜
馬,其谷稻,其應四時,上為太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數九,其臭
腥。
北方黑色,入通于腎,開竅于二陰,藏精于腎,故病在□[奚谷],其味咸,其類
水,其畜彘,其谷豆,其應四時,上為辰星,是以知病之在骨也,其音羽,其數六,
其臭腐。故善為脈者,謹察五藏六府,一逆一從,陰陽表裡雌雄之紀,藏之心意,合
心于精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
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