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> 推 YenWenShih:五王算是道教的神祇嗎? 五王雖道藏無記載,但依五王在世時精神、一般五王廟的儀式、祭典都是 道教儀式,並無與道藏經典所載旨趣相背之處。所以雖無正式經典依據, 還是可以認定是道教神祇。 五王是道教裡的功國神靈,也是地方護佑神祇,地方神祇本來就少會記入經典中。 不過五王的事蹟,還是得請知道的人看是否能po一下。 台灣一般大間的五王廟,都有加入道教會 而五王重要節慶,也都是請道士高功來主持 南鯤鯓代天府以前有一個三百年的大醮,請的正是六十三代天師主持。 而麻豆代天府,也有請過六十四代天師主持醮典的。 要知道,台灣廟裡祭典的主持,都要經過神明擲杯同意的。 題外話: 台南很多廟,都喜歡叫陳榮盛道長主持,用別人,擲杯都不過,所以主持祭典, 神明也是很挑的.... 沒聽過台灣的佛教四大高僧主持過五王的法會=.= ※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言: : http://temple.tnc.edu.tw/history/index.htm : 話說明朝末年的一個晚上,數十名漁民正在南鯤鯓沙汕上捕魚,忽然 : 從海上飄來一陣鐘鼓管弦的樂聲,並且出現一艘三檣的大帆船,緩緩 : 駛進南鯤鯓灣。 : 隔天,這些漁民一齊到港口看個究竟,結果只看到一艘破舊的小船停 : 在岸邊,裡面載著六尊神像,分別寫著:「 大王李府千歲、二王池府 : 千歲、三王吳府千歲、四王朱府千歲、五王范府千歲、中軍府」,以 : 及一支神木和「代天巡狩」的旌旗。 : 漁民於是將這些神像供奉在草寮內,早晚焚香膜拜,結果從那天起, : 漁民只要出海捕魚,一定滿載而歸。從此神威廣播,信徒也越來越多。 : 後來有人提議建廟來供奉神明,但是因為財力不夠,只好祈求五王另 : 外找尋吉地。 : 在隆重祭祀之後,漁民們恭送王船出港。想不到出港不到一佪時辰, : 王船竟然又逆流返航,而且停靠在原來的地方。漁民驚訝不已,並認 : 為五王打算長駐在這裡,所以再次恭迎上岸,安奉在草廟中祭拜。 : 王船逆流返航的神蹟遠近轟動,朝聖謁拜的人絡繹不絕,居民的生活 : 也因為漁獲豐富,而日漸改善。後來沿海居民感受到神恩浩蕩,再度 : 提議為五王建廟,於是有錢出錢,有力出力,建廟工程正式展開。 : 這時三王吳府千歲親自起駕,選定吉地在南鯤鯓的南邊,大王李府千 : 歲也大顯神通,將金紙變成白銀,並且化成漁民遠渡福州買杉、泉州 : 購石、漳州沽磚瓦,又租船將這些建材運回南鯤鯓,隨後展開建廟工 : 程。 : 神廟建築期間,泉州名雕刻師「媽福師」受五王託夢,隻身來台雕刻 : 神像,原王船內的神木劃有六段,媽福師依指示取前五段雕刻成五王 : 金身,第六段雕刻成中軍府,也就是現在所說的「開基正身」神像。 : 神像完成後,五王選擇吉時於四月二十六日午時開光點眼,由高功法 : 師主持,點睛後神像鏗然有聲,振動不已,其中三王振動最為激烈, : 足足有半個時辰之久。 : 在大家的通力合作之下,終於在康熙元年(西元1662年)完工,稱 : 為「南鯤鯓廟」,因為是開台首廟,所以也叫做「開山廟」,而五府千 : 歲也因此被尊為「南鯤鯓王」。 : 自從南鯤鯓海汕被破壞沈埋後,五王就開始重新尋找吉地,準備遷 : 建,以便執行「代天巡狩」的職責。有一天,三王吳府千歲親自起駕, : 直奔 榔山,並卜得「虎穴」吉地,打算當作第二次建廟的地點。 : 康榔山的地權原本是屬於鹽水港茄苳腳吳公烈先生所有,山中有一塊 : 直徑二尺的圓形地,四季不沾露水,大雨不濕其地,就是「虎穴 」。 : 吳公烈多次請地理師尋找,但都沒有成功,後來得知三王爺起駕勘得 : 「虎穴」,驚嘆之餘,便將該地恭獻出來做為建廟的用地。 : 康榔山向來為「囝仔公」所佔領,囝仔公生前是一個牧童,死後葬在 : 這裡,因得到靈氣而成神。囝仔公知道五王要在這裡建廟,馬上提出 : 抗議,說:「這塊地是我生前所有,埋有銅針為證」。五王反駁說:「我 : 們早在渡海來台時,就已經看中此地,並埋有銅錢為記 」。雙方會同 : 土地公相驗,結果:「銅針」插在「錢」孔之中,無法公斷。 : 雙方由爭吵轉為武鬥,囝仔公召集陰兵陰將和五王展開一場「神鬼大 : 戰」。後來,赤山嚴佛祖知道這件事,就請天上聖母和保生大帝出面 : 協調,雙方訂下契約: : 一、五王代囝仔公建小廟。 : 二、大廟來進香,小廟必有敬。 : 三、有福同享,光大南鯤鯓香火。 : 現在三王吳府千歲的神像額頭有一道傷痕,就是當年那場大戰所留下 : 來的英勇標幟,廟方曾經多次請工匠來修補,都無法成ꔊ: 戰火停息,建廟工程於嘉慶二十二(西元1817年)丁丑二月晦日正 : 式動工。但是工程浩大,建材物資相當缺乏,幸好有麻豆民婦郭鳳, : 受五王托夢,乘坐烏轎前來,捐獻白銀一千兩,使得工程能夠順利進 : 行。 : 道光二(1822)年六月六日完工,取名為「南鯤鯓代天府」,整個建廟工程先後 : 歷時五年又四個多月。後來又在同治十一年(西元1872年),增建後殿「青山寺」, : 崇祀觀音佛祖,以紀念當年調停的功勞。 --



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◆ From: 4.225.163.98
1F:→ flysunday:所以五王在道教界都是認定是道教神明的。 4.225.163.98 01/23
2F:推 tashi:這裡好棒喔!!! 140.129.39.138 01/25







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