作者chaotien (............)
看板Taoism
標題Re: [問題] 諸葛亮在道教中的地位?
時間Sat Jan 8 18:33:39 2005
※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言：
: ※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言：
: : 宗教本來就應以經典為依據，任何有經典的宗教，都是以他的經典為依據。
: : 耶教用聖經，佛教有大藏經，道教有道藏！
: : 說法合於聖經的，就是正統的耶教教派，
: : 說法合於大藏經的，就是正統的佛教教派，
: : 說法合於道藏的，就算是正統的道教教派。
: : 玉皇本行經是道藏裡有關玉皇的唯一記載，任何道教教派都應以這為玉皇依據。
: : 不然各說各的，要以什麼為依據？？
: : 其它三教、五教合一的說法，無生老母的。是其它宗教的說法，跟道教無關。
: : 出現在道家版是非常不適合的。建議去宗教版或靈學版討論。
: : 以下是對事不對人的討論，看看版上支持這說法的人，能否回答我這些問題？
: : 那為什麼那說法說玉皇是神仙互選的？為什麼是互選？不是三清道祖選？
: : 難道三清境神仙選的比下界神仙互選的選的差？
: : 為什麼玉皇要退位？做的好好的，為什麼要退位？難道高昇三清境就不能再當玉
: : 皇？？如果這樣，那如果有一神仙，說他不想高昇三清界，是不是可以永遠做玉
: : 皇？
: : 如果說是為了幫下界神仙修練，那玉皇找幫手，即可讓那些下界神仙修練。為
: : 什麼要退位？難道有神界還有退休金可以拿？難道玉皇老了，做不動了？
: : 道教玉皇會退位，那耶教的天主，也會退位？也是民主選出的？那第幾任的天
: : 主是凱薩大帝？第幾任又是亞歷桑大大帝？？
: : 這些一切一切不合理，都很難說服我，更別提下面第二點根據上，這說法無站腳
: : 之處！
: : 我也是覺得道藏是人寫的，就跟聖經是人寫的一樣。
: : 道經是由神傳，我承認，會讓人覺得跟乩書有某種程度的相同的地方。
: : 重點是認証這關，完全不同，一般乩文隨便起個駕，來個神明，寫個文。
: : 跟道藏記載不一樣的東西，這我如何相信？
: : 很多道經是神傳的，我們為什麼要相信這些神傳的道經，如果是隨便人亂寫，唬爛我
: : 們的呢？
: : 這就是認証這關的重要了，因為靈寶派祖師葛玄的認証，所以我們才知清靜經不是唬
: : 人的，因為歷代祖師對這些經典一再肯定，所以明代編道藏時，才會把這些道經編進
: : 去。道藏的編輯，都須要當時朝廷的大力扶持才能編完。因為是當時政府所召集的人
: : 士來編，所以這些編輯人士一定是當時道教最權威的人。
: 這邊小弟有問題
: 葛玄認證 怎麼認證??
: 根據歷史考證 以及台灣道教總廟三清宮管理委員會出版的太上老君說常清靜經
: 導讀部分有寫道 清靜經成經於唐朝 而葛真人是六朝的人
: 請問 他怎麼認證 難保不是後人託付所做
: 再者 道藏裡的許多道經真的是高真仙人所傳嗎?
: 據考據有一大部分是道士杜光庭所撰
: 其餘一大部分則是各派所撰這又如何解釋呢?
: : 隨便一個有點修為的道士，修為都比那些扶乩人強。何況是那些真正高道？
: 誰說 服乩的人就沒有修為?
: 道藏裡許多經典 也都是服乩傳書 也有註解是服乩來傳
唔......道士也可以扶乩吧?
所謂"扶乩來傳", 也許是打坐時經過感應溝通得來.
原Po說的扶乩人應該是指以扶乩為業的人吧XD
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恕刪 :D
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