作者chaotien (............)
看板Taoism
標題Re: [問題] 諸葛亮在道教中的地位?
時間Sat Jan 8 18:33:39 2005
※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言:
: ※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言:
: : 宗教本來就應以經典為依據,任何有經典的宗教,都是以他的經典為依據。
: : 耶教用聖經,佛教有大藏經,道教有道藏!
: : 說法合於聖經的,就是正統的耶教教派,
: : 說法合於大藏經的,就是正統的佛教教派,
: : 說法合於道藏的,就算是正統的道教教派。
: : 玉皇本行經是道藏裡有關玉皇的唯一記載,任何道教教派都應以這為玉皇依據。
: : 不然各說各的,要以什麼為依據??
: : 其它三教、五教合一的說法,無生老母的。是其它宗教的說法,跟道教無關。
: : 出現在道家版是非常不適合的。建議去宗教版或靈學版討論。
: : 以下是對事不對人的討論,看看版上支持這說法的人,能否回答我這些問題?
: : 那為什麼那說法說玉皇是神仙互選的?為什麼是互選?不是三清道祖選?
: : 難道三清境神仙選的比下界神仙互選的選的差?
: : 為什麼玉皇要退位?做的好好的,為什麼要退位?難道高昇三清境就不能再當玉
: : 皇??如果這樣,那如果有一神仙,說他不想高昇三清界,是不是可以永遠做玉
: : 皇?
: : 如果說是為了幫下界神仙修練,那玉皇找幫手,即可讓那些下界神仙修練。為
: : 什麼要退位?難道有神界還有退休金可以拿?難道玉皇老了,做不動了?
: : 道教玉皇會退位,那耶教的天主,也會退位?也是民主選出的?那第幾任的天
: : 主是凱薩大帝?第幾任又是亞歷桑大大帝??
: : 這些一切一切不合理,都很難說服我,更別提下面第二點根據上,這說法無站腳
: : 之處!
: : 我也是覺得道藏是人寫的,就跟聖經是人寫的一樣。
: : 道經是由神傳,我承認,會讓人覺得跟乩書有某種程度的相同的地方。
: : 重點是認証這關,完全不同,一般乩文隨便起個駕,來個神明,寫個文。
: : 跟道藏記載不一樣的東西,這我如何相信?
: : 很多道經是神傳的,我們為什麼要相信這些神傳的道經,如果是隨便人亂寫,唬爛我
: : 們的呢?
: : 這就是認証這關的重要了,因為靈寶派祖師葛玄的認証,所以我們才知清靜經不是唬
: : 人的,因為歷代祖師對這些經典一再肯定,所以明代編道藏時,才會把這些道經編進
: : 去。道藏的編輯,都須要當時朝廷的大力扶持才能編完。因為是當時政府所召集的人
: : 士來編,所以這些編輯人士一定是當時道教最權威的人。
: 這邊小弟有問題
: 葛玄認證 怎麼認證??
: 根據歷史考證 以及台灣道教總廟三清宮管理委員會出版的太上老君說常清靜經
: 導讀部分有寫道 清靜經成經於唐朝 而葛真人是六朝的人
: 請問 他怎麼認證 難保不是後人託付所做
: 再者 道藏裡的許多道經真的是高真仙人所傳嗎?
: 據考據有一大部分是道士杜光庭所撰
: 其餘一大部分則是各派所撰這又如何解釋呢?
: : 隨便一個有點修為的道士,修為都比那些扶乩人強。何況是那些真正高道?
: 誰說 服乩的人就沒有修為?
: 道藏裡許多經典 也都是服乩傳書 也有註解是服乩來傳
唔......道士也可以扶乩吧?
所謂"扶乩來傳", 也許是打坐時經過感應溝通得來.
原Po說的扶乩人應該是指以扶乩為業的人吧XD
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恕刪 :D
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