原文>>>https://bit.ly/4btocmX (劇)《不夠善良的我們》(2024) [9/10] 100%的善良，才能算是善良嗎？ 雙女主角的安排讓我原本以為劇情是以女性議題為主軸，但看完發現是我把這部戲想的太 狹隘。 前幾集的確出現符合女性議題的安排：說著在《俗女養成記》出現過的類似台詞「我是媽 媽、是女兒、是老婆，但大家已經忘記我是誰。」，說著大齡女子對於生活與感情的焦慮 ，說著如何在男性佔據資源的職場中求生存，說著出個國一個人旅行就能治百病的浪漫想 像。 好險，編劇並沒有要灌女力雞湯，而是拋出許多值得令人省思的狀況，因此在看完這部劇 後只會有兩種可能：自己陷入省思，或是和別人熱烈討論。 因為劇情以簡韻芬將老公前女友Rebecca視為假想敵開始，所以原本以為後悔會是故事的 主軸。 簡韻芬的想像和質疑、Rebecca一路走來的壞遭遇、何瑞之的退讓與消極，三位主角心中 都明顯存有遺憾，透過巧遇、夢境、網路社群的窺探，再加入「量子力學」「薛丁格的貓 」等等理論，都讓劇中角色和劇外觀眾都忍不住會去想，要是結婚對象換了人，結局還會 一樣嗎？ 關於「可能性」的探討在近來流行的平行宇宙電影中，已經是基本命題，但《不夠善良的 我們》則是撇開科幻，用「巧合」來拉近與現實生活的距離，並放大我們的「不夠善良」 。 (以下有雷) 「愛因斯坦說，巧合是上帝保持匿名的方式，新思維運動說這是吸引力法則，而佛家說一 切唯心生。」 簡韻芬的旁白讀著量子力學，看似她的意識影響著她的宇宙，但無論是潛意識，或是積極 地行動，她都在「積極地製造巧合」。請何瑞之跟他說Rebecca都穿什麼以製造傳訊息的 話題、知道何瑞之是個孝子那就從討好何媽媽開始、製造嫌隙讓自卑的Rebecca知難而退 ，她的感情是靠自己爭取來的，根本不是真的這麼巧。想要的東西靠自己爭取沒有錯，只 是「不夠善良」。 「我恨你把我的愛視為理所當然，所以你的謝謝、辛苦了，都只會讓我更加地相信，我們 之間只有感謝，卻沒有愛。」 何瑞之則是擅長「消極地處理巧合」，他埋頭苦幹球來就打，卻沒有抬頭看看現在投球的 人是有何目的。面對Rebecca的變化球，簡韻芬的直球，還有何媽媽的做球，他沒有去思 考太多，抱著且戰且走的心態面對感情和工作，表態不是他的作風，就連生媽媽的氣也只 會用冷戰處理，面對Rebecca的離去和簡韻芬的進攻時，他都是一概接受，做他認為自己 該做的事，以及別人希望他做的事。面面討好可以對得起自己，只是「不夠善良」。 「很多事情不面對，就不會成為過去。」 Rebecca是巧合的化身，她的現身能引起簡韻芬和何瑞之間的波瀾，並考驗他們的「善良 」。她的發文讓簡韻芬陷入妒忌，促使她做出許多不善良的舉動；她的過往讓簡韻芬的婆 媳關係更緊繃，出現遠香近臭的比較；她是簡韻芬心中強大的假想敵，在簡韻芬累積了許 多猜測後，終於不顧一切和Rebecca見上一面，在最後的生命路程上兩人解除假想敵的想 像，也和自己創造出的心魔和解。 她是何瑞之心中永遠的遺憾，讓何瑞之在劇中看起來並不忠誠，直到最後的那句「我很愛 我老婆」才得以洗白。她的電話號碼讓何瑞之苦惱許久，最後改成欲蓋彌彰的「忘了」； 她的出現讓何瑞之想下車打個招呼、晚上還夢到了她。Rebecca的出現不是有意為之，卻 能引起極大的波瀾，存在的本身就會引起爭議，這絕對不是他的錯，但大家就是覺得他「 不夠善良」。 我們總可以一眼看出別人不善良的地方，而善良的表現卻被視為理所當然。大家覺得簡韻 芬很瘋，或是沒生活重心，才會把假想敵看的那麼重，但其實她只是把自己和何瑞之視為 重中之重，盡全力在守護著自己的世界。何瑞之看似猶疑不定，對前女友留有牽掛，又不 懂得婆媳溝通，但他只是盡力想滿足大家的期望，但又做得不夠好而已。 還有好多問題可以討論：何瑞之到底是不是因為愛簡韻芬才結婚？當個爛人還是笨蛋哪個 比較好？于向立是否在Rebecca坦誠的當下就該好好抱住他？簡韻芬在長照下的壓力導致 婚姻出現裂痕是可以被原諒的嗎？這些人表現的再好一點就能逃過遠香近臭的詛咒？ 從這些討論一定可以發現大家的看法都不同，不太可能達成共識，那這樣的話是要怎樣做 才算是善良，又或者要多少雜念才能否定善良？「不夠善良的我們」，改成「不夠邪惡的 我們」也同樣可以成立嗎？ --

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