: 至於略數個人經驗，個人光今年已參加五場全美中國武術的比賽。名次不談了。 : （灣區華人運動會 北加州華人運動會 翁啟修太極與健身比賽 飛揚武術國際賽 : 與美西中國武術比賽） : 論中國文化思想，專攻中國哲學，現在正在寫道家哲學的博士論文 : 然自己自知自己所學習與見識，與時賢有所不同，我所理解 : 的中國哲學與中國武術，與時下拳家與思想家並不一樣 : 所以請原諒「口無遮攔」 前文恕刪 從文章來看　前輩也是文化愛好者（我還是用前輩　因為講朋友有點不太習慣） 從您的文章來看　仍然有幾點容易啟人疑竇的地方　請誤見怪 首先　像您提到的一些太極拳家為了名聲拋棄自己性命的行為　被講成不懂得道 而太極拳卻因流傳外族等等的原因　又要被稱為漢奸拳 如果不仔細推敲您文意的人　　很難不產生下面的錯覺 識時務不管名節者是漢奸　不識時務愛名節者亦不懂道　　未免對太極拳師要求過高 另外　以一個學習太極拳的身份而言　有些批評很難讓人不產生誤解 　　 希望前輩這些小部份能三思後言　免得讓人誤會 再者　一些東西以純邏輯的態度去看可能會比較好 如果　太極拳與修道的關係不甚密切　或根本沒有 請想練武術的練太極拳　想修丹道的自己去修丹道　想搞宗教的自己去信道教 想討論道家文化的　就專心作好自己的學術　　　 如果不是　　太極拳與修道以及道家學術的關係非常密切或息息相關 那這又必須牽涉到兩條路去 一是以人顯道　　一是以道顯人 以道顯人很簡單　對人也容易有不錯的好處　誠如前輩說的可以泡妞　可以有獎牌　 可以有獎金　甚至還保障升學與就業機會等等 畢竟道的文化太美　美得讓人不容易輕忽它的存在　 利用它來獲得一些尊重跟利益似乎也合於人性（或中國人的人性）無可厚非 只是利用它的人一多了　它的文化就容易遭到誤解　最後變得被人唾棄了 而以人顯道者 勢必該關心這些文化的傳承　會在意那些方法會使這種文化傳承出現問題或遭人誤解 太極拳原先是不是為修行而創　我不是發明者我不知道　 但從第一個提及”太極拳”的人來看　當時它本身就是種武術 而要讓太極拳文化能夠承續　不靠技術層面的東西根本行不通的 沒有技術層面的東西　太極拳的文化如同失根的浮萍　只能依賴道家跟仙道　丹道而活 未來有志於武術的年輕人寧願去學用力的泰拳　拳擊　跆拳　 也不願相信真的有不用力的太極拳　不相信那些東西真的能派上用場 因為那些技術層次的東西已經不被未來這代的老師所重視了 技術拿不出來　又想要學生跟來學　 只好再繼續搬出修行的方法　讓技術與太極拳越來越遠 外國人或未來華人一看到這樣的東西　也不會把它當武術　 許多過去名師如何神勇的經例　只好成為外人眼中的神話故事 　讓外人看不起 這樣的文化未來　你們願意要嗎?? 沒有技術的東西　真的能讓人們去相信以柔克剛　以小勝大　以弱制強這種事存在嗎 人們會特地為了養生　修道外的理由去學他們根本不相信或不能信的東西嗎?? 還是說只要技術在自己身上　可以給自己修行就好　後續者的認知觀念不對不要緊呢 若說修道圓覺是棟到五十層的高樓　即便有些人已經到了三四十樓 要讓文化傳承　仍然得從一二樓教起學生 而不是自己陶醉在那裡　　 卻不在乎技術面的認知　讓人爬不上來　在外面唾棄自己的文化 今天大陸已經有一批沒事就專門批評自己道家儒家文化的政治打手學者 若是台灣也不在乎文化這一套　不曉得這些東西是不是真要跳台灣海峽去了 另外　雖然前輩遠在國外　但台灣今日誤解人本的傢伙已經太多了 既然這方面是您主修　下次回台時不彷多對他們再教育一番 他們會相信權威的 畢竟台灣功利主義對這方面覺得沒用　漠不關心 越是漠不關心　　別人就越容易利用這些哲學口號　做些跟它本來意義無關的事 --

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