#二鹿 「一府、二鹿、三艋舺」應該是許多人都聽過的一句俗諺，據說在乾隆、嘉慶年間即已出 現，最晚則以「一府二鹿三艋」的形式出現在昭和5年（1930年）由新高堂書店出版、劉 克明的著作《臺灣今古談》。 二鹿指的是鹿仔港，傳統說法認為是因17世紀時該地多鹿而得名，然近年亦有其他看法認 為來自於鄰近部落對該地的稱呼。無論鹿仔港因何得名，此一稱呼最早見於17世紀末由臺 廈道高拱乾編修的臺灣府志，後於18世紀逐漸簡稱為鹿港。 由高拱乾所編修的臺灣府志可知，當時的鹿仔港已是水師分防的駐點之一。雍正年間時設 鹿仔港巡檢，乾隆年間再設北路理番同知，可以說是當時彰化縣境內政治地位僅次於縣城 的第二大城。 鹿港地區在乾隆、嘉慶年間成為彰化縣對外的商業門戶，該地區的商號亦如同府城五條港 的商號一樣組成商業公會，號稱鹿港八郊，其中以泉郊金長順規模最大，現今在中山路上 仍可看到泉郊會館。 鹿港八郊亦積極參與在地公廟的修建，如舊祖宮、威靈廟、龍山寺、地藏王廟等，也會參 與如福德祠、永安宮、城隍廟等春秋祭祀，這些廟宇常與皇帝勅建的新祖宮、同知捐俸修 建的文武廟並列為鹿港地區的閤港大廟。 與不分氏族、居住區域和原鄉族群，鹿港大多數人皆信奉的閤港廟相對的，則是氏族廟、 角頭廟和人群廟。鹿港的人群廟以南靖宮、三山國王廟及興安宮為代表，分別為漳州南靖 、廣東潮州及福建興化等地移民帶來的原鄉信仰。 角頭廟與所在聚落掛勾，是鹿港特定街區內居民共同祭祀的廟宇，通常會冠以該地區的地 名，如后宅潤澤宮，在鹿港諸廟中佔絕大多數。氏族廟則為同姓宗親所奉祀，如由郭姓族 人奉祀的郭厝保安宮。 19世紀末彰化縣曾於鹿港設有縣丞。明治年間由於臺灣民政支部設於彰化，於鹿港設置出 張所管轄原彰化縣境，後又改為臺中縣鹿港支廳。1897年再設鹿港辨務署管轄馬芝堡及二 林上堡。 1902年於彰化廳鹿港支廳下設立鹿港區，專管鹿港街區，1920年又與鄰近街庄整併為鹿港 街，轄境向東、向北擴張，戰後改街為鎮，除近年因開發彰濱工業區填海造陸而向西擴增 外，鹿港鎮的轄境幾乎沒有再變化。 https://files.catbox.moe/651e0z.png 1993年建成的鎮公所 https://files.catbox.moe/r0eue5.png 鹿港最具代表性的天后宮（舊祖宮） https://files.catbox.moe/4nzj97.png 由皇帝勅建的新祖宮 https://files.catbox.moe/o0yta5.png 天后宮附近的福德祠為鹿港最古老的土地公廟，鹿港東、南、西三座土地公廟建成後，又 被稱為北方土地公 https://files.catbox.moe/toyqmc.png 營盤地永安宮原為角頭廟，後因增祀18世紀末於陳周全事件中犧牲的左營游擊曾紹龍，成 為八郊共祀的閤港廟 https://files.catbox.moe/k5wbn6.png 鹿港城隍廟為石獅城隍廟分靈而來的民祀城隍廟，因此不在府城或縣城之中 https://files.catbox.moe/zjh38k.png 威靈廟又稱大將爺廟，清代方志記為大眾廟，一般被認為是因為其主祀的大將爺為明末將 軍，為避免為官府封禁而稱大眾廟 https://files.catbox.moe/g21kg5.png 鹿港龍山寺為五大龍山寺中規模最大、配置也最完整的龍山寺 https://files.catbox.moe/a9eg7m.png 地藏王廟為普度歌中初一放水燈的舉行地點 https://files.catbox.moe/db1mw0.png 文武廟由文開書院、文祠和武廟組成，為嘉慶年間由仕紳倡建、官員捐俸修建而成的大廟 https://files.catbox.moe/yb4243.png 漳州府南靖縣移民奉祀的南靖宮 https://files.catbox.moe/8ktqsu.png 廣東潮州府移民奉祀的三山國王廟 https://files.catbox.moe/hvbj5z.png 福建興化府移民奉祀的興安宮 https://files.catbox.moe/7re8h6.png 后宅潤澤宮 https://files.catbox.moe/efhsop.png 德興街鳳山寺 https://files.catbox.moe/rkwyyd.png 中山路上的泉郊會館 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

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