作者sdhws (sdhws)
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標題[問題] 為甚麼神道教在台灣消失?
時間Sun Jul 15 17:08:02 2018
在日治時期,台灣蓋了許多神社,而日本政府也推行神道教
這就好比基督和天主教國家佔領殖民地後積極傳教
也好比穆斯林統治印度後積極推行伊斯蘭教一樣
而今天我們可以看到中南美洲,漠南非洲和太平洋島國等歐洲的前殖民地
基督宗教佔有很重要的地位
再者印度今日也有著1.3億穆斯林
加上孟加拉和巴基斯坦更從原本的印度宗教變成以伊斯蘭教為主
但是今日台灣卻幾乎沒有神道教信徒,就連神社除了重建的高士神社有在運作外
其他不是被拆毀就是轉型成其他用途的建築
究竟是甚麼原因讓神道教在台灣徹底絕跡?
又或者說神道教為何在台灣傳不開呢?
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1F：推 moslaa: 那你先解釋為何你尚未成為神道教信徒 07/15 23:32
2F：→ moslaa: 你的解釋就是答案 07/15 23:32
3F：→ sdhws: 因為我在生活中根本很少機會接觸神道教,但日治時期該教是被 07/16 09:22
4F：→ sdhws: 推廣的,我想兩者處境並不相同 07/16 09:23
5F：推 NRS: 推行時間太短應該是主要因素，如果多推個10年或許就會生根了 07/16 13:07
6F：推 ClawRage: 臺灣自己原本的道教都打多久根基了 07/16 20:49
7F：→ ClawRage: 日本那種異民強推行的方式怎敢想在短時間爭到真信徒 07/16 20:50
8F：→ goenitzx: 殖民政府強行推廣的宗教 時間短短不到50年 07/16 21:32
10F：→ saram: 不是日本人,怎麼信仰他的國教? 07/17 01:29
11F：→ saram: 神社是日本文化產物. 07/17 01:30
12F：→ saram: 因為政治需要引進台灣來.台灣也有日本人十數萬人. 07/17 01:31
13F：→ saram: 但跟個人宗教信仰也沒大關係. 07/17 01:32
14F：→ saram: 政治需要時大家不管信甚麼都要去那裡儀式一番. 07/17 01:33
15F：→ saram: 台灣也有戰後日本引進的日蓮正宗. 07/17 01:35
16F：→ saram: 算得上是跨國宗教了. 07/17 01:36
17F：推 cray0325: 因為戰後台灣已不是日本時代，你覺得致力將台灣人中國化 07/17 12:13
18F：→ cray0325: 的中華民國政府會容忍日本宗教繼續存在嗎？ 07/17 12:13
19F：→ Swallow43: 台灣人在日本時代就沒啥神道信仰了，戰後根本直接無視 07/17 21:58
20F：→ saram: 台灣人哪個信仰日本神道教的請舉手. 07/18 00:15
21F：→ saram: 法輪功的倒是不少. 07/18 00:16
22F：→ pbdragonwang: 日本在朝鮮半島上也蓋了神社，後來也是被拆光 07/18 00:20
23F：推 ianpttptt: 巴西有日本神社嗎 07/19 17:03
24F：推 sbs5099: 崇拜天皇算不算信神道教？ 07/19 22:21
25F：→ saram: 日本軍國時代哪個不崇拜?但人家未必全是神道教的. 07/20 00:13
26F：→ saram: 政治與宗教的崇拜常被混為一體. 07/20 00:13
27F：推 yukiss: 創價學會表示 07/21 07:32
28F：推 snocia: 創價學會是佛教系統的新興宗教 07/21 14:20
29F：→ snocia: 要說神道教系統的新興宗教的話，日本天理教現在在台灣有 07/21 14:21
30F：→ snocia: 數千名信徒，從戰前持續到現在 07/21 14:21
31F：推 snocia: 不過天理教的教義和(經過整理的)神道教差距很大 07/21 14:26
32F：→ snocia: 日本軍國主義時期，天理教也是被壓迫的對象 07/21 14:27
33F：推 eternalmi16: 現代日本人自己都不太信神道教了 07/21 19:33
34F：→ saram: 反正它並非普世宗教就對了. 07/22 00:20
35F：→ saram: 如天主教,它是普及的教會,全世界都有信徒,包括日本. 07/22 00:21
36F：→ saram: 伊斯蘭教也是,在北非,中東與亞洲都有信徒. 07/22 00:21
37F：→ saram: 但神道教就僅限於日本本土. 07/22 00:22
38F：→ Samlee: 日本神道教跟大和民族的創世神話是相輔相成的 07/23 09:17
39F：→ Samlee: 你要接受神道教 首先前提是自我認同必須是大和民族 07/23 09:17
40F：→ Samlee: 但日本人自始自終都沒打算讓台灣人成為"大和族"的一員 07/23 09:18
41F：→ Samlee: 在日治時期 台灣的定位就是殖民地 台灣人是次等公民 07/23 09:20
42F：→ Samlee: 若是日本再統治台灣100年 或許情況會不同 但在日治時代的 07/23 09:21
43F：→ Samlee: 時空背景之下 神道教的推廣是有難度的 07/23 09:23
44F：→ Samlee: (皇民化時期雖然開始看見神道教被推廣 但時間不足以長到 07/23 09:24
45F：→ Samlee: 讓全民皆信; 頂多讓受日式教育長大的小孩 對神道教接受度 07/23 09:25
46F：→ Samlee: 變高) 07/23 09:26
47F：推 saram: 眼下有少數90歲以上的老人受過日本教育,問他們最準. 07/24 00:24
48F：推 sbs5099: 日治末期有皇民化。 07/24 12:32
49F：推 sbs5099: 不過只有少數有改姓。皇民化教育下也有人認真崇拜天皇， 07/24 12:33
50F：→ sbs5099: 但沒聽說過身邊實例有人信神道教。 07/24 12:33
51F：→ sbs5099: 去靖國神社參拜算嗎？ 07/24 12:34
52F：→ saram: 台灣到處是神社.太平洋戰爭時,學生常被叫去當地神社前舉行 07/25 00:44
53F：→ saram: 政治儀式.但那不算甚麼宗教敬拜. 07/25 00:45
54F：→ saram: 當時宗教也是政治的一部分. 07/25 00:46
55F：→ saram: 何況供奉有台籍士兵. 07/25 00:47
56F：→ idolater: 神道教在台灣還有留存喔！google「天理教嘉義東門教會」 08/02 19:04
57F：推 snocia: 我上面有提過天理教了，他們不能算神道教 08/06 13:24
59F：→ snocia: 過去屬於教派神道(神道教分支)，現在也大多被當作神道教系 08/06 13:30
60F：→ snocia: 的新興宗教，但是教會自認為是獨立宗教(向政府登記時也是) 08/06 13:31
61F：→ snocia: 教會和正統神道教的關係也很遠，在戰前是被壓迫的宗教團體 08/06 13:34
62F：→ snocia: 也因為被壓迫，戰後明顯左傾，和其它神道教系的新興宗教 08/06 13:35
63F：→ snocia: 走上完全不同的路 08/06 13:35
64F：推 Lincoln: 日本也是皇民化運動時才強推神道教 08/24 09:02
65F：→ Lincoln: 而台灣民間信仰則已有根基 08/24 09:03
66F：推 holden0609: 我覺得是時間的問題吧?版主提到的例子，征服者都曾經 08/29 10:26
67F：→ holden0609: 建立大型的帝國，日本指僅僅統治50年 08/29 10:27
68F：→ holden0609: 而且臺人有20年是武裝抗日仍濃厚，算算只有不到10年 08/29 10:28
69F：→ holden0609: 是有傳教和改變信仰，且後來國民政府來臺統治，更加深 08/29 10:31
70F：→ holden0609: 臺人在宗教和文化信仰上的認同 08/29 10:31
71F：→ saram: 這是日本人的宗教,日本人回去了,當然就不存在. 08/31 00:11
72F：→ saram: 有甚麼好推行的? 08/31 00:11