作者shawntanco (雄探可)
看板TW-history
標題Fw: [轉錄] 為什麼台灣和日本的宮廟陣頭文化差這麼多？
時間Sun May 3 17:58:57 2015
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1LHUZFm5 ]
作者: tony121010 (我是來亂的) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 為什麼台灣和日本的宮廟陣頭文化差這麼多？
時間: Sun May 3 17:22:19 2015
我對於日本的寺社文化不是那麼熟悉，不過嘴砲談談跟台灣的差異，
大多日本人一出生就有屬的宗派（大多是佛寺系統），
這個所屬宗派跟他們的一生重要儀式有很大的關係，
最重要的就是婚喪喜慶儀式，傳統上通常會請該宗派的人來辦理。
另外，除了個人，社區也跟當地的寺社有很緊密的關係，
大家看日本動漫中，町內會常常與神社合作進行社區的節慶活動，
社區成員也有必須參與的義務。
但是要注意，這不代表日本節慶活動中沒有黑道參與，而是透過政府與社區組織的力量，
某種程度上可以達到一個平衡而相安無事的狀態。
事實上，世界各地的傳統中，宗教做為當地社區的活動中心是常常可以見到的現象。
但是台灣出了什麼問題？為什麼會由大家口中所說的黑道來主導宗教活動？
很多人提過清代台灣的地方寺廟就是移民社區的中心，
同時也因為自衛跟爭奪資源的需要，而以寺廟為中心組織了武裝力量，
就是陣頭之類的團體。
到日治時代這種武裝力量當然被削弱，但是其中的領導人物還是地方有頭有臉的仕紳，
知識份子也是主要的成員（可以去看日治時期的日記）。
但1945年之後，台灣的知識份子遭到了228及後續的白色恐怖的肅清，
很多被殺就是不敢出聲，
地方的公共事務逐漸交由非知識份子的地方成員去主導，知識份子越來越少。
（這還包括KMT透過黑金體系去掌控地方社會的問題，說起來話頭長，暫時略過）
其中有一個很重要的現象，就是新一代知識份子對於地方事務的脫節，
特別是1980年代以後，經過新式教育、都市化等等的影響，
知識份子逐漸向都市集中，意識形態也變成腐儒的心態，
這些地方的節慶活動對於這些知識份子來說，
只是一群沒有文化教養、講著"方言"在做的粗俗的活動。（本版上也一堆人這種心態）
這種心態的產生我推測主要是受到KMT儒家洗腦教育，
讀書至上的社會階層觀念，瞧不起社會基層的心態，
另外一種就是都市化的遷移活動中，知識份子失去與地方連結的失根結果。
簡單來說就是一種不瞭解、也不願去瞭解，更遑論去參與的自大與自私心態，
這種心態也造就了知識份子不參與地方事務的奇特現象，尤其以年輕人為甚。
那麼這些宮廟被大家所謂的黑道流氓、八嘎窘主導也就成為正常現象，
事實上，台灣公廟文化的改革有很多人努力過，大龍峒保安宮就是一個好例子，
要不是上一任董事長長年進行文化改革，保安宮不會是今天以文化作為節慶主體的狀況。
許多大宮廟也足見對於參與熱鬧的陣頭做出規範，有興趣的鄉民可以去Folklore板看看。
落落長的寫了這一篇，就是要提醒鄉民，地方的宗教活動也是公共事務的一部份，
就跟政治一樣，你不去參加，他就會被別人（甚至是壞人）主導這是非常正常的現象，
仇視他也不可能消失，消滅他只是由另外的宗教取代罷了，世界上不存在無神論的國家，
抱怨只有嘴砲的快感罷了。
真的要改變他請去參與地方事務，這也是公民覺醒必須面對的部分，
放下自己是高級人的心態，
自己的國家自己救，自己的宮廟也要自己救。
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親愛的父老兄弟姊妹呀 請你們可憐可憐我
別人的國家是真正的國家 我們的國家是中國人不要的 我們把他撿回來
吼伊阿吼伊阿~~~~
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1F：推 hoopps: 好文中肯推 05/03 17:24
2F：推 wotupset: 宮廟太好賺了 年輕人想進去分杯羹還沒辦法咧 05/03 17:25
3F：→ wotupset: 於是老人佔著茅坑不拉屎 思想陳舊又不想改革 就變這樣了 05/03 17:25
那二十年後那些人死了，你要不要插手呢?
我有認識的人就計畫靠著父執輩的力量進去地方宮廟核心，那需要長時間的經營
文化的改變不是一蹴可及
※ 編輯: tony121010 (42.70.153.140), 05/03/2015 17:28:17
4F：推 zeumax: 大甲鎮瀾宮其實一直有其他地方仕紳參與，只是顏清標一直是 05/03 17:26
5F：→ zeumax: 頭領人物而已，他會成為頭領，也是因為他不會自己惡搞自己 05/03 17:26
6F：→ zeumax: 的鄉民，身為地方大名是知道殺雞取卵是有問題的 05/03 17:26
7F：→ zeumax: 大甲難道不知道他是黑道？當然更不可能不知道他讓大甲繁盛 05/03 17:28
所以才說這也是地方政治，公民更不能缺席
8F：推 pinkowa: QAQ 05/03 17:28
※ 編輯: tony121010 (42.70.153.140), 05/03/2015 17:29:38
9F：→ zeumax: 既然他不危害地方，還有“有求必應”（可能包個紅包），當 05/03 17:30
10F：→ zeumax: 然選舉就投他，這就是地方生態 05/03 17:30
11F：推 millennial: 推 05/03 17:30
12F：推 smvv: 一些小廟有些地方較不黑的鄉親還會一起加入運作，大廟則難 05/03 17:31
13F：→ zeumax: 地方利益大於國家利益，所以才場在鄉間看到一對阿里不達的 05/03 17:31
14F：推 riker729: 那你知道一百年前 很多地方都有械鬥嗎? 05/03 17:31
15F：→ smvv: 大多有黑道背景的想要進來分一杯羹了 05/03 17:31
16F：推 xxyxx: 中肯推。 05/03 17:33
17F：推 query: 不不不 KMT的統治下 黑社會的參與是傳統 跟年輕人離開無關 05/03 17:35
那明年就有很大機會去改變啦，恭喜大家可以出動啦
大家準備好參與了嗎?
18F：→ query: 看看上海杜月笙 就知道了 難道上海的年輕人也脫離都市嗎? 05/03 17:35
※ 編輯: tony121010 (42.70.153.140), 05/03/2015 17:36:44
19F：推 child1991: 中肯分析的好文。推推 05/03 17:36
20F：推 tAmoloko: . 05/03 17:41
21F：推 hakk: 現在宮廟陣頭真的是一堆XXXX.. 05/03 17:42
22F：推 lanlanlu5566: 說得好 可是參與融入進而改變 難！ 05/03 17:46
真的很難，不過有嘗試有機會
23F：推 killerchi: 在本板 小屁孩也被說是八嘎囧 你這樣說 大家看不懂啦 05/03 17:50
※ 編輯: tony121010 (42.70.153.140), 05/03/2015 17:53:43
24F：推 dragoneminem: 又是KMT......... 05/03 17:53
25F：推 killerchi: 就算我現在回去 也改變不了什麼 05/03 17:54
鄉民大多年輕，但希望以後掌權了莫忘初衷囉
※ 編輯: tony121010 (42.70.153.140), 05/03/2015 17:57:58
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: shawntanco (114.41.127.190), 05/03/2015 17:58:57
26F：推 Leika: 好帖我頂...但我覺得多數非古蹟的就不必救了 05/03 23:48
27F：→ Leika: 有些來路不明的 早早收了對治安比較好... 05/03 23:48
28F：推 tiuseensii: 推 05/05 21:11
29F：推 anashiti: 推，藉由父輩的力量參與，學歷有時有意想不到的用處。 05/06 10:34
30F：推 japan428: 這篇講得很好，可惜做得很少 05/12 18:29
31F：→ luckdot: 其實要看，中北部的宮廟大概都是...... 05/12 23:12
32F：→ luckdot: 但南部有些宮廟，基本上庄頭主導還是相當濃厚 05/12 23:13
33F：→ luckdot: 也就是這種宮廟基本上是一種社區活動 05/12 23:13
34F：→ luckdot: 由耆老主持，亂來的機率比較不高 05/12 23:13
35F：→ luckdot: 不過這種廟大概也不好找了 05/12 23:14
36F：推 yukiss: 李梅樹表示 05/14 14:50
37F：推 bulank: 推原PO跟Leika 05/19 23:17
38F：→ moiki1205: 若是想了解自己地方的宮廟生態或沿革，可以從地方耆老 05/24 23:59
39F：→ moiki1205: 口中得知，至於是否有歷史意義，就看該宮廟在地方上的 05/24 23:59
40F：→ moiki1205: 民生祭拜影響程度。很多方面都是可以參考的，比如與角 05/24 23:59
41F：→ moiki1205: 頭廟的交誼狀況，其建廟緣由，所奉祀的神尊是否為當地 05/24 23:59
42F：→ moiki1205: 人普遍信仰，該廟是否有管委會或董事會組織..這些都是 05/24 23:59
43F：→ moiki1205: 可以作為是否要參與的參考依據 05/24 23:59