讓我們看看於該網頁原本的文字敘述:(有爭議的文字現已撤下) "林爽文起事，短短幾天就攻陷全台，清廷的據點只剩下府城，林爽文陣營氣勢如虹 。不料在圍攻府城時，臺灣鎮總兵柴大紀拼死抵抗，林爽文因被流箭射中手臂，只 得暫時退回大目降(台南縣新市)。然而此時，鹿港泉州籍義民林湊等人突然率眾襲 擊彰化縣城，大殺漳民並且焚燬民房，林爽文不得不緊急率領部隊回防，莊大田也因 為下淡水溪的客家庄民從背後襲擊，只好暫停攻城行動，給了清軍喘息的機會。 　　 客家人每每在閩人抗清時扯後腿，主要是因為閩粵之間的械鬥結仇很深。" ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ (歷史文化網: http://culture.edu.tw/history/smenu_photomenu.php?smenuid=1396&subjectid=2599) 不知大家在看這段敘述時,會不會有該新聞中覺得不妥的地方。 然而,這件事讓我回想起十年前的另一件事。 "幾年前,國民中學教科書「認識臺灣」出現,.....,將臺灣客家人獨特信仰 神「補上」,但其對「義民爺」的說詞是屬於孤魂野鬼之定位,再又引起客家人 社會的忿懣責聲,像這種作法,無異於會被解釋有意侮辱客家人的,有計畫的行 動,實在太過分,令客家人的尊嚴全失,夫復何言!....." (臺灣的義民廟與義民爺,黃榮洛,客家雜誌,第130期,2001.04) "至於散佈在山邊、海角、路旁的「有應公」或「萬善祠」,以及客家人的 「義民廟」,所供奉的大多是無主無名的孤魂,表現臺灣人慈悲的胸懷。" (認識臺灣-社會篇試用本P.30) ※ 引述《weshiao (微笑)》之銘言： : 【聯合報╱記者胡蓬生／苗栗報導】2012.06.18 04:02 am : 教育部學習網站的歷史文化學習網，對清代林爽文事件的描述， : 出現「客家人每每在閩人抗清時扯後腿」的字句， : 苗栗縣社區大學認為這段話以族群偏見用語簡化、扭曲歷史， : 歧視客家族群，最近發文要求教育部更正。 : 教育部中部辦公室副主任黃新發認為，這段用語是否與前、後文有語意關聯， : 還要再了解，且網站資料可能屬參考資料，並非教科書內容； : 他身為客家子弟，希望各族群融合，攜手共創未來，這也是目前時代潮流。 : 苗栗縣社大秘書長戴文祥指出，教育部六大學習網的歷史文化學習網， : 談論義民軍和林爽文事件，稱「客家人每每在閩人抗清時扯後腿」， : 這不但是簡化、扭曲歷史事實， : 且傷害客家族群形象與義民文化信仰，更是歧視客家族群的說法。 : 他指出，這個網站以全國中小學生為主要對象， : 對中小學生多元族群文化的素養將產生負面影響， : 更不利台灣多元族群文化發展，苗栗社大6月11日已發文給教育部要求更正， : 並建議教育部重新檢視相關的歷史文化學習課程， : 是否還有類似不當內容，但教育部學習網站內容迄今未做任何修正。 : 政大歷史系博士張正田認為，教育部學習網站內容， : 將林爽文事件形容為閩南人發起的反清復明抗清活動， : 但客家人卻在扯後腿，其實這是許多人的誤解。 : 他強調，以歷史而言，林爽文部隊打著「反清復明」口號， : 其實是非常狹隘族群主義者，帶著山線漳州人打海線泉州人，本質是大規模漳泉械鬥， : 也因騷擾到客家庄及平地原住民，連漳州人也看不下去，紛紛組義民軍聲討， : 所以攻打林爽文的有客家、漳、泉閩南人及原住民， : 清軍還在福建集結時，四大族群就已等不及要攻打林爽文了。 : http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/7166134.shtml#ixzz1yD1OEsKi --

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