作者cora1114 (大風歌)
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標題Re: [新聞] 嘉南大圳與八田與一 書寫水利奇蹟
時間Sat Apr 23 11:24:57 2011
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作者: cora1114 (大風歌) 看板: Gossiping
標題: Re: [新聞] 嘉南大圳與八田與一 書寫水利奇蹟
時間: Sat Apr 23 11:20:44 2011
其實八田與一設計的嘉南大圳和我們現看到的福島核電廠一樣
有設計和安全上的疏失
引用一位長期研究「日據下的台灣史」之文史工作者─泥土他的資料:
http://blog.udn.com/h1234567am/5075703
知道麼,嘉南大圳開工於1920年,開工僅半年左右,那就由於缺乏職前訓練,發生了五十
人喪生的隧道災變?其後,美國權威前來勘查,所提意見,因所謂「八田與一憤怒極了。
『有需要嗎?是不是不信任我的設計?……』」 及所謂「賈斯丁博士……報告書……批
評八田與一的設計圖有兩項,用字遣詞相當嚴厲,已是超過批評而是非難了」,最後「…
…總督府數次檢討的結果,終於決定照八田與一的設計實施。……推翻了賈斯丁的意見後
,八田與一的設計,不必做大更動……此後不再有人對八田與一的設計提出批判和疑慮了
。……」;然而,1930年六月通水,八田調升總督府;竟不到半年,新完工的烏山頭工程
在該年底的中小級地震中崩壞了330尺。那真會是一位值得效法的工程師麼?
知道麼,「輪作」本是我們台灣所固有的灌溉方式;而這三年輪作,我們著名的王永慶先
生,曾經在日據下經營碾米業,他曾指出當年的實況是「不管田地實際種植的是其他任何
更為有利的作物,只要指定的輪作期一到,管區的製糖會社就會調派深耕犁過來,將田地
犁深……一旦被強制輪作,使用深耕犁深耕者,必定對田戶造成相當的損失。可是……只
能含淚屈從。」;此外,著名的台灣作家,日據下曾任記者並任職米穀納入協會的吳濁流
則留了這樣的證言:「……南部深耕犁事件。這個事件是假借土地改良的名義,來實行榨
取政策的。因為稻田若照命令,犁到所指定的深度,就不能栽種稻子……」;那真是個好
制度麼?
最後,關於那被偉大歌頌的一萬六千公里,「三萬分之一度」的水道;知道麼,三萬分之
一度,設計人只要在桌上,埋頭苦幹,小心地慢慢畫,就可以成就那偉大而得意的想像;
然而,「一萬六千公里」真的比「一萬公里」或「六千公里」,更「愛台灣」麼?「三萬
分之一」就比「一萬分之一」或「五千分之一」度更愛台灣麼‧‧‧真正的困難乃是我們
台灣先民從此被綑綁在這特殊的困境中──如何在著名的地震帶,努力無償地維護那三萬
分之一度,可能不斷被地震破壞的水道啊──日本也是地震帶,他們的東京大學都沒有重
視這維護的問題嗎‧‧‧還是他們太愛我們台灣的土地了‧‧‧
※ 引述《sofaly (沙發椅)》之銘言:
: 〔記者洪瑞琴/台南報導〕文化局邀「烏山頭水庫通」陳正美,集結他多年研究,完成「
: 嘉南大圳與八田與一」新書出版,透過文字記錄水庫與水利系統的價值重要。
: 文化局代理局長葉澤山表示,烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統是台灣近代最偉大的水利工
: 程,日大正9年(1920)到日昭和5年(1930),在日本工程師八田與一領導下,歷經十年
: 歲月完成,嘉南大圳的完成,把數十萬公頃的嘉南不毛平原,灌溉成翠綠的沃野,創造台
: 灣的農業奇蹟。
: 陳正美進入嘉南大圳服務,長達四十八年,對烏山頭水庫發展與變遷、營運與管理十分深
: 入,發表與工作有關的論文、報導、散文、詩歌多達一萬七千多篇。
: 葉澤山表示,這些研究將成為日後研究烏山頭水庫與嘉南大圳水利系統的參考指標,該書
: 集結其廿篇研究,約三十餘萬字,對「烏山頭水庫」、「嘉南大圳」與「八田與一」,甚
: 至最近烏山頭爭取「登錄世界文化遺產」,八田舊居建築群的重現等,都有完整記述,搭
: 配珍貴的圖照,完整呈現這項偉大水利建設種種歷程。
: 葉澤山表示,「烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統」雖還無法申請登錄為世界文化遺產,但
: 這本新書出版,應有助於知識系統的建立,希望未來台灣具申請資格時有更多說服力。
: http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/apr/7/today-south17.htm
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《2010虎年的篇章:乙未割台憶舊路》
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1F:推 shikilo:看八卦長知識 04/23 11:24
2F:噓 lin56789:八田與一跟KMT你比較信哪一個???日本人都很謹慎會有疏失? 04/23 11:24
3F:→ taiwanlaws:前陣子才看過八田與一的動畫電影 04/23 11:24
4F:噓 SANJIYA:每次只會炒作八田~~爛梗了 04/23 11:24
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嘉義大林古戰場導覽
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5F:推 inosen:這個人的資料引述沒有任何出處,真是奇怪 04/23 23:39
6F:→ inosen:我說泥土 04/23 23:40
7F:推 saram:這種歷史討論, 應該是客觀的. 把KMT扯八田, 根本毫無意義. 04/24 04:54
8F:→ saram:八田是否被炒作(或神格化)那是政治觀點, 不是歷史觀點. 04/24 04:54
9F:→ saram:就好像把林默娘拿到歷史版來討論她是否升天一樣的可笑. 04/24 04:55
10F:→ saram:再說東電高層本次的應變, 實在不像傳說中日本世界第一那樣的 04/24 04:57
11F:→ saram:神, 難道一點都不可議?(如偷襲珍珠港般犯了嚴重的估計錯誤) 04/24 04:58
12F:→ saram:討論日本好與不好, 沒有一定必要把KMT拿來審判. 04/24 04:59
13F:→ saram:兩者不是相互的關係, 不是關係人. 04/24 04:59
14F:→ cora1114:TO一樓,請洽泥土的著作《應以史實更正教科書的相關論述 04/25 13:20
16F:推 inosen:再來去圖書館找看這書,雖然我也不是很期待,因為網絡上 04/25 16:55
17F:→ inosen:網路上這篇的引述方式就很奇怪了 04/25 16:55
18F:→ kevinsong88:看到自己日本主子被打臉,彷彿打在自己身上而不敢面對 04/29 15:34
19F:推 kevinsong88:此時就不會有歷史討論,繼之而起的就是泛政治化。 04/29 15:38