作者plamc (普蘭可)
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標題Re: 民族主義史觀的危險(延續[閒聊] 大概是八卦板 …
時間Fri Jan 15 11:09:37 2010
※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言:
: 你不纏的話,也沒有什麼人去懲罰你,只是鄉里會有大嘴婆歧視你而已——這種歧視似乎
: 不是建立在社會階級之上的,而是建立在個人的形象之上的。
洽洽相反喔 沒纏足是嫌你出身差(社會階級) 不是嫌你「服裝不整」(個人形象)
: 假如嚴凱泰穿乞丐裝的話,一樣有人會歧視他。
那可不一定 現代人很好命的 嚴凱泰穿拖鞋或打赤腳搞不好都會變時尚....
: 而不纏足實際上也不影響女性的階級地位,富家小姐一樣是富家小姐。
這點你的解讀也是把現代狀況套用到古代
現代富家小姐就是富家小姐 郭台銘的女兒 就算不結婚 或嫁窮人 老爸也永遠罩她
古代則否 女性的「家」不是原生家庭 而是夫家
從這點你就可以知道問題在哪裡
如果像現在這樣 富家小姐就是富家小姐的話 原生家庭應該有的給纏有的捨不得纏
別忘了纏足的特性是要從小纏起 並不是個人能決定 又很明顯會致殘
若非有絕對必要性 古人是不會笨到人人非纏掉女兒的腳不可的
從這裡就知道這跟時尚有絕對的差異
我想可以比較一下 現代的母親並不會人人出錢給女兒割雙眼皮
別說割雙眼皮 連單純的化妝也沒有每個媽媽都非得很認真教女兒不可
多數是女兒自己偷學的
: 實際上歷史上不纏足的女性名人還挺多的。
: 例如朱元璋的馬皇后,
: 例如秦良玉等女將。
時間與地點要注意一下
這串所討論的纏足文化(從小纏足致殘 非單純把腳束緊)主要是自明末開始盛行
馬皇后的時間比較早
另一方面
馬后是平民出身 已經錯過小時候的纏足時間 加上老公是皇帝又挺她 所以沒人能怎樣
但她的階級是來自於老公武力打天下得來的統治階級 跟滿人的狀況相同
可以比較一下 清末的時候 袁世凱娶了韓國妾 本來都是天足 娶進袁家後
袁世凱要她們纏來不及了 想到做個假小腳的高蹺鞋給她們穿 不然就會丟臉
秦良玉人在四川 那邊的漢人還經常要和各少數族群爭鬥(所以才會變女將)
這種狀況下纏足不可能太流行 前文有說過 違反實務上的需求
時間在明中葉 地點在文化核心區的邊緣 所以狀況不大相同
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1F:推 daisi:到現在很多大大的論述無論正反都還是放在男人的立場... 01/15 14:27
2F:→ daisi:突然覺得很多理論的論述 真的嚴重缺乏女性角度的觀點.. 01/15 14:27
3F:→ daisi:如果纏足是彰顯權利 那也不過是彰顯男人的權利 不是女人的 01/15 14:28
4F:→ daisi:說那是自願的 哪裡是自願的? 那是男人強迫女人必須如此 01/15 14:28
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6F:推 Augusta:秦良玉不是漢人,是白族還苗族貌,但無礙你社會階級的說法 01/15 15:31
7F:推 skytank:客家人沒纏足還不是活的好好的,天底下哪有多少員外夫人 01/15 17:54
8F:→ skytank:上層中國能代表不了下層中國 01/15 17:57
9F:→ skytank:上下層中國從來就沒有同步過,國共內戰就是一個好例子 01/15 17:59
10F:推 KoujikiOuji:秦不是因為和少數民族鬥爭才變女將 她是土司的老婆 01/15 18:58
11F:→ plamc:漢人與其他族雜居的地方一向是有爭端也有聯姻 不衝突 01/15 21:36
12F:→ plamc:我指的是整體風氣如此(習武 不纏足)造就了她 不是單指個人 01/15 21:38
13F:推 KoujikiOuji:又在憑猜想亂拗了 照您這樣講應該不會只有秦良玉一個 01/15 22:15
14F:→ KoujikiOuji:孤例而已 史料證據拿得出來再來說嘴 01/15 22:17
15F:→ plamc:廣西客家人與苗族混居 因此太平天國女性參加戰鬥為常態 01/15 22:26
16F:→ plamc:這是一大群 可不是孤例 可不要沒當上將的你不知道就當沒有.. 01/15 22:26
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17F:推 KoujikiOuji:所以呢?不要扯東扯西 明代四川女兵的例子舉得出來再說 01/15 22:35
18F:→ KoujikiOuji:麻煩時間地點注意一下 不要只會糾正別人 自己拼命犯規 01/15 22:36
19F:→ plamc:西南邊區族群雜處的狀況明清是類似的 & 純吵架的話不奉陪了 01/15 23:55
20F:噓 KoujikiOuji:少來 舉不出來就舉不出來 您想奉陪還沒門咧 01/16 17:28