杜正勝以前多麼仰慕錢穆 不知道發心為何 人家無論如何也沒對不起過他 但老人走後杜某就以批判者的角色發言 這樣人的人格無論如何說不過去 在高壓統治下歌誦大中華 在本土化的潮流下捨棄大中華 丈夫不二辱 他的行為做了很好的說明 ※ 引述《wetteland ()》之銘言： : 杜正勝：台灣文學史研究 可不限中國範圍內 : 中央社台北十九日電 : 國立政治大學新設台灣文學研究所今天揭牌，教育部長杜正勝在專題演講中指出， : 台灣在十七世紀以前的中國文獻記載屬於外國，到清代才納入版圖，不由中國統治 : ，如今研究台灣文學與歷史，要以台灣做立足點，看整個世界，也從世界看台灣， : 研究範圍也不可只限在以前中國範圍內。 : 杜正勝說，這不太容易，以他自己來說，對基礎不夠的年輕人，他會給予寬廣的基 : 礎，相關語文要更強、知識要更廣，不要只懂中國的部分，否則，當其想研究中國 : 以外有關台灣的部分時，因無法使用外國資料就會碰壁，如果從年輕時開始培養， : 應該不是難事。 : 杜正勝期許政大台文所起領導作用，並要放在全球架構下與國際評比，不是自己與 : 自己比。 : 在這場以歷史文化研究的新思維為題的專題演講中，他說，台灣形象是有歷史四百 : 年，考古發現卻不只六千年，他比較傳統中國秋海棠地圖台灣位處邊陲和以平躺的 : 台灣為中心看鄰國的兩種地圖為例，強調不同角度看世界會有不同觀點，台灣古早 : 有海洋性格與移民性格，台灣概念是十七世紀後逐漸成形，到清朝才納入版圖，失 : 去海洋性格，被中國內陸性格吸進去。 : 杜正勝強調，二十五史的地理志有部分中國統治疆域以外的地方，特別標出台灣是 : 從宋史開始，唐書以前沒有單獨標出，元史記載為琉球，明史是雞籠，這三部正史 : 的台灣記載都放在外國傳，不由中國統治。 : 他又說，上海復旦大學歷史教授譚其湘著有中國歷代地圖輯九本，圖書館可找到， : 其中，疆域圖用不同顏色標示，台灣的顏色到清朝變成福建行省的一府才顏色相同 : ，這一記載符合歷史事實，即台灣到一六八三年才開始隸屬為大清帝國的一部分， : 在這以前，中國政治勢力不及台灣，台灣還不是中國的版圖，但中國正統官方與文 : 人對台灣瞭解非常少，認為是中國的邊陲。 : 杜正勝表示，台灣是海洋國家，北有從琉球、日本、朝鮮半島、長江以北圍成一個 : 海域，南有菲律賓、婆羅洲、馬來半島圍成一個海域，借用西方歷史語言，等於是 : 南北兩個地中海在台灣海峽交會。 : 再從橫的角度來看，哥倫布一四九二年航行到美洲後，十六世紀羅馬教皇把地球海 : 面分兩半，菲律賓、太平洋到呂宋島屬於西班牙，大西洋到非洲、好望角、印度洋 : 、南洋群島到澳門，則劃歸葡萄牙，這一東一西兩股勢力也正好在台灣附近交會。 : 再從橫的角度來看，哥倫布一四九二年航行到美洲後，十六世紀羅馬教皇把地球海 : 面分兩半，菲律賓、太平洋到呂宋島屬於西班牙，大西洋到非洲、好望角、印度洋 : 、南洋群島到澳門，則劃歸葡萄牙，這一東一西兩股勢力也正好在台灣附近交會。 : 杜正勝說，台灣作為海上通衢，應是康莊大道，在中國歷史卻當成險阻，扭曲的史 : 觀使台灣史不存在，只有中國政治與文化，這是過去六十年的情形。 : 因此，他認為，研究以中國為主不是不好，但只知有中國，不知有其他則不好，這 : 種歷史教育與歷史研究到現在還沒有突破，期許建立以台灣為主體的台灣文學、歷 : 史研究。 : 【2005/09/19 中央社】 --

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