作者boa ( )
看板TW-history
標題Re: 台灣宗教信仰
時間Fri Aug 19 23:45:07 2005
我反而發現因為人少，
所以包括福州／莆仙的會館中，
常常會以同宗／姓的方式去拉關係，
會不會說福州／莆仙話似乎不是那麼充要因素。
說一件我聽到有意思的事，
在台北市同安街的莆仙會館金雞廟，
因為不屬於地方公廟（其實地方的老居民也所剩不多），
年例祭典不可能收丁口或提緣錢，
長久以來都沒有迎神賽會的活動。
但大約十年前，偶爾有一位桃園的仁兄發現自己是老莆田人的後裔，
又意外的從工作地點發現同鄉會館的存在。
同鄉會館的成員居然奏出錢，用北管跟陣頭去桃園迎接該家族加入同鄉會 XD
我剛剛突然想到，
其實在台灣閩南道士的科儀中，
在一些儀式的重要環節，居然還是以福州話來發音。
尤其是北部紅頭道士中的正一派，
以及黑頭道士中的 "香花和尚" 或釋教法師，
是最容易聽到用福州話唱誦經文或密咒。
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安靜
優雅 的
輕 聲 哭 泣
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◆ From: 59.115.177.184
1F：推 takenzo:以同宗姓，不以地域，在東南亞華人也有一樣的 140.113.89.243 08/19
2F：→ takenzo:情形 140.113.89.243 08/19
3F：推 boa:我覺得上述例子中，比較接近是在同地域中拉同宗關係 59.115.177.184 08/19
4F：→ boa:但即使找不到宗親關係，也還是能彼此認同 59.115.177.184 08/19
5F：→ boa:台北同組籍為基礎組成的宗親會組織不少， 59.115.177.184 08/19
6F：→ boa:例如社子地區就有不少同組籍祖公會， 59.115.177.184 08/19
7F：→ boa:這可以參考王志文的碩博士論文 59.115.177.184 08/19
8F：推 takenzo:有一本東南亞華人史，就有提到這些事情 140.113.89.243 08/19
9F：推 boa:嗯嗯，了解.... 59.115.177.184 08/19
10F：→ boa:不過我的意思是，地域優於同宗，同地域再論同宗 59.115.177.184 08/19
11F：→ boa:似乎跟您說的不大類似.... 59.115.177.184 08/19
12F：推 dream123:人少的話,地緣也不是說比較重要 220.138.242.60 08/20
13F：→ dream123:只是能牽關係的話就先牽起來吧 220.138.242.60 08/20
14F：推 boa:不過台北盆地的同安人不少啊，44年以前卻還是聯 59.115.177.184 08/22
15F：→ boa:何舉辦普渡，也就是到大龍峒三年輪值同安三堡 59.115.177.184 08/22
16F：→ boa:普渡，我覺得是血緣的整合了地緣關係 59.115.177.184 08/22
17F：→ boa:另外艋舺祖師廟七月二十的安溪三堡普度也是類似的 59.115.177.184 08/22
18F：→ boa:情形..... 59.115.177.184 08/22