九條好漢在一班，用台語唱實在是很難聽是真的， 當然要講到如果要玩本土化 / 去中國化這種意識形態的小把戲， 選用台語來唱也是有謬思的，簡單提出幾點個人觀點: 1.論軍歌方言化，怎麼錯過客家版與原住民版軍歌呢? 本土意識高漲的今天，我認為要貫徹「平等的本土精神」， 重大的發言都應該準備包含國語、台語、客家語、原住民語等多重型態的版本。 當然不只是軍歌，各種母語也應列為義務教育的教學與測驗範圍， 如此對於本土化才能達到公平正義的目標。 2.台語一稱閩南語，國際學術上正式的名稱應該是河洛話， 是唐宋時期中國的官方語言，也就是唐宋時期的中國國語， 在聲韻與音調上都比今日的國語(北平話/普通話)來得完整， 例如用台語來朗訟唐詩或對聯時可完整表達音韻的完整性， 但用國語朗訟時則會發現缺乏入聲韻上的錯誤。 上面廢話很多，我要點出的結論是:「台語也是中國方言的一支」 所以近代有些學者用各種非中文的方式來記錄台語，如重新造字、用羅馬拼音等方式， 這都是錯誤意識行態的舉動，經不起時代、文化與歷史的考驗的。 拿香港的廣東話來比較，他們雖然也有造字的動作， 但是謹用做彌補口語記述上的不足的地方，文法用字還是以中文為基礎。 這是廣東話表現方言的方式，雖然其它地區的人難以閱讀， 但是在廣東話地區的普及度是很高的。 同樣身居中文方言一支的台語，是否能如法炮制我個人是持悲觀態度， 特別是意識型態下以重新造字或是用羅馬拼音來記錄，這種方式是無法推廣普及的。 再者基於公平正義的原則，一旦台語成了國語之後， 那客家話跟原住民語是不是也應該一起加入造字的行列呢? 3.基於「台語也是中國方言的一支」的論點， 以台語為國語基本上還是能被解讀為「中國語」， 對於「去中國化」其實沒有什麼幫助。 4.台灣在歷史上是屬於一個移民文化，大多數的人口是移民進來的「中國人」 而用歷史的角度去追究的話，「真正的台灣人」應該是我們現在稱呼的「原住民」， 所以「去中國化」最根本的作法是不是應該排除掉我們這些講「中國語」的外來民族嗎? 分享個人對於台獨與本土化議題的幾點謬思，歡迎轉載一同討論， 如資料有錯誤，感謝您的指正。 --

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