該怎麼說呢？ 大陸不會炮打台灣，即便真有戰事（盡管兩岸人民都不樂見），大陸人民也不允許 軍隊肆意屠殺台灣百姓，我想，正如日本在大陸的遭遇，大陸在台灣也被妖魔化了 另外，炎黃子孫不暴力。第一次看到有人把那樣的字眼放在中國人身上，我很難過， 尤其這樣想的竟是我們認同位同胞的台灣人，更加使人傷心。 歷史遺留的問題太復雜，在解決問題之前，兩岸人民真的該加強交流和溝通。 ※ 引述《worlddragon (風￾N￾   )》之銘言： : 如果真有神，請賜予臺灣人民免於恐懼的自由 : 我一直都深深相信，在這片土地上，還有許許多多美好而善良的人們存在。 : 如果世界上真有神，我向?祈禱，請賜予臺灣人民免於恐懼的自由，請?以神力 : 賜福臺灣，眷顧那美麗的海洋中，被大海孕育的百姓們。 : 在這被稱為「福爾摩沙」的島上，陽光是明亮的，風俗是淳樸的，人民是親 : 切的，人情是溫暖的，雖然有時候他們會爭吵不休，但其實他們只是忙裡偷閒， : 苦中作樂。這裡的人民一向悲苦，背著外來勢力的強行介入，從很久以前，他們 : 就只能逆來順受、聽天由命。遠從三百年前開始，從荷蘭人的船堅炮利，到鄭成 : 功的退守臺灣，到清廷的高壓統治，到日本的殖民教育，至中華民國在臺灣，這 : 裡的人民始終都是在大國勢力下的陰影中生活著，天空的烏雲從未消散，雖然不 : 乏有真正關心臺灣人民的領導者，但陽光一逝即散，多數的人只是想從此地多撈 : 一點好處而已，從這群和善而又勤奮的百姓們。為什麼？為什麼？人誰無友、人 : 誰無親、人誰無自由，為什麼臺灣人民只能弱勢而卑微的生活著？我問世界所有 : 自認為大國、大民族、偉大悠久文化的人們？你們當中的任何人有誰真心關懷過 : 這裡的人民，而不是來此侵略搶奪？不論西方與東方的人們。 : 不必諱言，我從小嚮往，那一片特別燦爛悠久的中華文化，從小就酷愛中國 : 文學，《三國演義》、《西遊記》、《唐詩三百首》、《古文觀止》、《史記》、 : 《戰國策》、《聊齋誌異》等舉凡歷史神話、民間故事、文人韻事、帝王事蹟，一 : 看再看，不能自已，我嚮往儒家文化，我嚮往道家精神，我嚮往那一大群可喜可憫 : 的文人，屈原、曹植、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等絕代 : 風華、精彩驚人， 取之不竭，列之不盡，神往一世，徜徉不已。我希望看看成吉思 : 汗的足跡，我夢想觀賞盛唐治世的遺趾，我期待接近諸葛武侯的故鄉；但是，這一 : 切的變化，這個美麗燦爛而令人心醉而著迷的文化，於今世所孕育出來的如何會是 : 蠻橫而暴力的民族，那地大物博、山川秀麗的廣大山河，所培養出來的如何能是短 : 視而無禮的官吏？泱泱大國的主事者已經退化為蠻夷之邦的思想，所謂「親親而仁 : 民，仁民而愛物」的先賢教誨早已拋之在後，現今中國領袖宛如蚩尤以下的暴厲之君， : 以看不見，但是無時無刻不存在的飛彈與威嚇脅迫臺灣人民，難道不知道最好的 : 融和絕對不是武力與威迫，最好的接觸絕不是鎮壓與殘酷，我看到的中國不像是 : 個張開雙臂，等待子女回家，充滿關於與愛心的母親，我只看到一隻兇惡貪婪的 : 大野獸，饞涎欲滴地虎視耽耽盯著臺灣，也像瘋狗一樣，看著眼前的肉，對四方 : 甚至是肉不斷咆哮，這塊肥肉是我的。 : 臺灣人民何罪？中華文化令人嚮往，現在的炎黃子孫卻令人感到失望，你們 : 忘記了清明的智慧之語，你們屏棄了過往的先賢先聖，如果一意孤行，如果戰事 : 爆發，相信我們同將為此難過，那美麗的家園，親切的百姓，和善的人情，心愛 : 的家人，都將化為飛灰煙滅。但是，我們並不恐懼，即使只剩下悲壯，即使面對 : 死亡，任何人也都應該擁有免除恐懼的自由。如果中國人民們仗著武力與脅迫威 : 逼善良的臺灣百姓，如果你們認為所謂的十四億人就可以決定二千三百萬人的自 : 由，如果你們也想效法過去的日本進行「臺灣大屠殺」；即使戰至一兵一卒，即 : 使頭斷血流，如同派屈克亨利所說：「不自由，毋寧死。」如同文天祥所言：「任 : 汝萬死萬生鍛鍊，試觀我變邪不變邪，我惟欲得之事，曰剮曰斬曰鉅曰投於水火 : 之中，我不曉降之事。」法國大革命高舉自由、平等、博愛，而中國的領導人卻 : 在走封建專制的倒退路，十四億人不能決定一個人該生或者該死，更何況是二千 : 三百萬人民的生活與未來，臺灣的命運，不是由美國決定，不是由中國決定，不 : 是由聯合國決定，不是由世界任何大國強國決定；臺灣的命運，必須由住在這片 : 美麗島嶼上的人民自己決定。 : 如果真有神，請賜予臺灣人民免於恐懼的自由，讓我的家人能安心地過生 : 活，讓周遭的鄰居能樂觀地面對未來，讓此地善良的百姓安居樂業，讓我許孩子 : 一個幸福的家庭。請光明與愛眷顧我們，讓黑暗消逝。 --

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