: 以前看到事業有個幣十 總會覺得應該會有所作為 : 但是發現那些算的人 都好像很自滿 : 也似乎都有概念可以勝任工作 : 後來最近有追蹤案例 : 發現她們不屬於開發型人員 : 因為她們都只是等待 等待著別人教 等待著系統化 : 這樣的人 很容易生氣 : 也不圓融 : (是因為土物極必反嗎?) 如果以幣十來代表土屬的人，這人必然是很固執的。因為固執所以不知變通，缺乏 創新，要當開發部的人的確有難度。 通常幣十的圓滿如果要形容一個人，那這人必然是很讓週遭的人頭痛的存在。試想 一個人學有專精，已經培育出一自己的一套想法，而且自認滴水不漏，甚至因此而 自滿。 但滴水不漏就表示在思考上有自己的迴圈走不出新的路子，當別人質疑時也因為走 不出自己的迴圈而到處碰壁，又因自滿而往往不自覺地語氣很差引起別人的反感也 跟著語氣差起來，到最後就會覺得自己被找麻煩，自然就發脾氣了。 這種人會發脾氣很可能都是因為隱忍許久才發作，但通常會給人他喜怒無常很容易 發脾氣的感覺。再加上他很難改變自己的想法與人溝通，想必在人際上也會出現問 題。 這種人真的不適合換工作，剛出社會也很容易碰壁，因為太不知變通了。我以前看 到算出來有幣十，又確認已經沒有其他代表意義只能拿來解釋這個人時都會很頭痛 ，常常說老半天對方還是聽不懂我說的話。 其實不管是感情上還是工作上，他們需要的往往不是真正的解決方法，而是如何找 出新的路。打破他們思考上的圍牆，比幫他們解決問題還重要。 : 甚至很會作場面 但卻很容易自滿 不容易進步 : 但是我相信 應該還有很多牌必須加入佐證 : 畢竟傳了這麼多年的幣十涵義 : 不會因為這樣有所改變 : 我也只是發現了 別人早就發現過的一角 : 塔羅易學難精 只希望哪天能讓我真的了解他的規則吧 : 以上 : 歡迎各方前輩高人一起討論 : 感恩再感恩^^ 幣十必然是有所成就的，但成就大小卻是要看問卜者的主觀認定。 一個自滿的人必然在某方面有他自認圓滿的地方，不管客觀認定如何，至少他自己 覺得一定是這樣沒錯。他們依靠著自己過去努力得來的成就建造了自己心裡的象牙 塔，只想求得自己內心的安穩。如果要他們否定這些東西，他們會覺得是否定了自 己過去的努力。要是不停地挑戰他們內心的價值觀，他們就會把你當成外來的侵略 者。 拿黃皮書來看，在萊德懷特版本的五角星十(也就是幣十)牌意上的解釋也很令人玩 味。牌裡的人都沒有正眼看人，他們都沒有認真面對過別人的問題，只看著自己想 看的東西。這張牌或許在物質上是圓滿的，但在人心上卻是空虛的。即使活在安穩 的環境中，人與人之間的互動卻是冷漠而關聯稀少的。 而我用的卡薩諾瓦牌也是類似的情況，拿著扇子的女生不顯露自己的內心感情，男 性雖然握著女性的手似乎是要行親吻手的禮儀，但頭抬得老高一點也沒有想親的意 思。即使兩人身後的景色遼闊卻被高聳的牆與一道鐵門封閉，那條通往遼闊世界的 路雖不是完全封閉，但是要跨過去也要花費不少力氣。景色裡的綠樹代表著這個地 方是安穩而缺少變化。而被當做果實掛在樹上的十個五角星硬幣，也顯現出這裡有 著之前的努力而獲得的成果。這些人在這裡活得好好的，又怎麼會想要到外面冒險 呢？自然就只會等著果實掉落了，也就是吃老本。 雖然說了那麼多，不過我覺得實際經驗還是比較重要啦。如果你沒提出這個矛盾點 的話，我大概也不會想起自己之前算過的情況。因為我很少算到會出幣十的人，印 象上還蠻深刻的。 -- 　人類最古老而強烈的情緒，便是恐懼； 而最古老最強烈的恐懼，便是對未知的恐懼。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 摘自～洛夫克拉夫特《文學中的超自然恐怖》 --

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