附帶一提,也可以用金剛經來檢驗張莊圓的言行 真正的修行人,應該如金剛經所言: 離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心 真正的成就者,不會說自己已經證到了什麼,自己有多厲害 也不會說自己是某某佛,某某菩薩再來,或已經多麼了不起 會講這樣的話,十之八九不是著魔,要不然就是精神錯亂 越是飽滿的稻穗,越是垂下;就好像真正的修行人,越是謙虛恭敬 依維摩詰經所說:無所得故而得,才是真正的成就者 *************************************************************** 金剛般若波羅蜜經云: 「須菩提！於意云何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果。』不？」 須菩提言：「不也，世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無所入， 不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹。」 「須菩提！於意云何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果。』不？」 須菩提言：「不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」 「須菩提！於意云何？阿那含能作是念：『我得阿那含果。』不？」 須菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而實無來，是故名阿那含。」 「須菩提！於意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢道。』不？」 須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。 世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道。』即為著我、人、眾生、壽者。 世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。 我不作是念：『我是離欲阿羅漢。』 世尊！我若作是念：『我得阿羅漢道。』世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！ 以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。」 -------------- 有空要多誦金剛經喔 能夠開啟自性的大智慧, 與般若法性相契 誦金剛經的當下,就如同當面聆聽佛陀的教誨 自然能夠息除煩惱,獲得解脫安樂! --

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